Senovės Atėnų žemėlapis

Senovės Atėnų žemėlapis


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Nuorodos

  • Anonas. Brockhaus Enzyklopedie. Leipcigas, 1901 m

Atėnų istorija

Remiantis graikų mitologija, pirmasis Atėnų miestas buvo finikietis, o jį įkūręs karalius - Ekropas. Atėnų miestas buvo oficialiai sukurtas tą dieną, kai dievai nusprendė surengti konkursą: augantis miestas bus pavadintas dievybės, kuri mirtingiesiems pasiūlys naudingiausią dovaną, vardu. Todėl dievybė taptų naujai pavadinto miesto globėju. Varžybos vyko tarp jūros dievo Poseidono ir išminties deivės Atėnės. Taikos ir klestėjimo labui Poseidonas pasiūlė žirgą, simbolizuojantį jėgą, o Atėnė - alyvmedį. Pagaliau miestas buvo pavadintas Atėnės vardu.


Turinys

Pakilimas į valdžią (508–448 m. Pr. Kr.) Redaguoti

Peisistrato sūnus Hipijas valdė Atėnus kartu su savo broliu Hipparchu nuo Peisistrato mirties maždaug 527 m. Po maždaug 514 m. Įvykusio Hipparcho nužudymo Hipijas prisiėmė vienintelę valdžią ir reaguodamas į savo brolio netektį, tapo blogesniu lyderiu, kuris vis labiau nepatiko. Hipijas ištremė 700 Atėnų didikų šeimų, tarp jų ir Kleistheno šeimą, Alchmaeonidus. Tremtyje jie nuvyko į Delfus, o Herodotas [6] sako, kad jie papirko Pythia, norėdami papasakoti spartiečiams, kad jie turėtų įsiveržti į Atiką ir nuversti Hipiją. Tai tariamai pavyko po kelių kartų, o Kleomenas paskatino Spartos pajėgas nuversti Hipiją, kuri pavyko, ir įvedė oligarchiją. Kleisthenas, kaip ir daugelis kitų atėniečių, nemėgo Spartos valdžios, todėl pats pateikė pasiūlymą dėl valdžios. Rezultatas buvo demokratija Atėnuose, tačiau atsižvelgiant į Kleistheno motyvaciją panaudoti žmones valdžiai įgyti, nes be jų paramos jis būtų nugalėtas, todėl Atėnų demokratija gali būti sugadinta dėl to, kad jos sukūrimas labai pasitarnavo žmogui, kuris ją sukūrė . Kleistheno reformos tradicines keturias jonų „gentis“ (phyle) pakeitė dešimčia naujų, pavadintų legendinių Graikijos didvyrių vardu ir neturinčiomis klasinio pagrindo, veikusių kaip rinkėjai. Kiekviena gentis savo ruožtu buvo padalyta į tris tritus (vieną iš pakrantės, vieną iš miesto ir vieną iš vidaus rajonų), o kiekviena gentis turėjo vieną ar daugiau demesių, priklausomai nuo jų gyventojų, kurie tapo vietos valdžios pagrindu. Gentys burtų keliu atrinko penkiasdešimt narių į „Boule“-tarybą, kuri kasdien valdė Atėnus. Rinkėjų viešajai nuomonei įtakos galėjo turėti komiksų poetų parašytos ir miesto teatruose atliekamos politinės satyros. [7] Asamblėja arba „Ecclesia“ buvo atvira visiems pilnaverčiams piliečiams ir buvo ir įstatymų leidėjas, ir aukščiausiasis teismas, išskyrus žmogžudysčių ir religinius reikalus, kurie tapo vienintelėmis likusiomis Areopago funkcijomis. Dauguma pareigų buvo užpildytos burtų keliu, nors buvo išrinkta dešimt strategojų (generolų).

Sidabrinės Lauriono kasyklos reikšmingai prisidėjo prie Atėnų vystymosi V amžiuje prieš Kristų, kai atėniečiai išmoko ieškoti, apdoroti ir patobulinti rūdą, o gautas lėšas pastatė didžiuliam laivynui, paskatinus Temistoklį. [8]

499 m. Pr. Kr. Atėnai pasiuntė kariuomenę padėti Mažosios Azijos Jonijos graikams, sukilusiems prieš Persijos imperiją (žr. Jonijos sukilimą). Tai išprovokavo du persų įsiveržimus į Graikiją, kurie abu buvo atremti vadovaujant kariams valstybininkams Miltiades ir Themistocles (žr. Persų karus). 490 m. Atėniečiai, vadovaujami Miltiado, užkirto kelią pirmajam persų įsiveržimui, vadovaujami karaliaus Darijaus I Maratono mūšyje. 480 metais persai grįžo vadovaujami naujo valdovo Kserkso I. Graikijos lyga, kuriai vadovavo Spartos karalius Leonidas, paskatino 7000 vyrų laikyti siaurą Termopilų koridorių prieš 100 000–250 000 Kserkso armiją, per kurią buvo Leonidas ir 300 kitų Spartos elitų. nužudytas. Tuo pat metu atėniečiai vedė neryžtingą jūrų mūšį prie Artemizio. Tačiau to atidėto veiksmo nepakako, kad atgrasytų persų žengimą į priekį, kuris netrukus žygiavo per Boeotiją, įsteigdamas Tėbus kaip savo operacijų bazę ir įžengė į pietų Graikiją. Tai privertė atėniečius evakuoti persų paimtus Atėnus ir ieškoti savo laivyno apsaugos. Vėliau Atėnai ir jų sąjungininkai, vadovaujami Temistoklio, nugalėjo Persijos karinį jūrų laivyną Salamio mūšyje. Kserksas pakrantėje pasistatė sau sostą, norėdamas pamatyti nugalėtus graikus. Vietoj to persai buvo išmušti. Spartos hegemonija persikėlė į Atėnus, o būtent Atėnai nuvedė karą į Mažąją Aziją. Pergalės leido jai sujungti didžiąją Egėjo jūros ir daugelio kitų Graikijos dalių dalį į Delio lygą-Atėnų dominuojamą aljansą.

Atėnų hegemonija (448–430 m. Pr. Kr.) Redaguoti

Periklis - Atėnų generolas, politikas ir oratorius - išsiskyrė aukščiau kitų epochos asmenybių - vyrų, pasižymėjusių politika, filosofija, architektūra, skulptūra, istorija ir literatūra. Jis puoselėjo meną ir literatūrą, o Atėnams suteikė spindesio, kuris per visą jo istoriją niekada negrįš. Jis vykdė daugybę viešųjų darbų projektų ir pagerino piliečių gyvenimą. Todėl jis davė savo vardą Atėnų aukso amžius. Pietryčių Atikos Lauriume išgaunamas sidabras labai prisidėjo prie šio „auksinio“ Atėnų amžiaus klestėjimo.

Tuo metu, kai Ephialtes tapo demokratinės frakcijos lyderiu, Periklis buvo jo pavaduotojas. Kai Efialtą nužudė asmeniniai priešai, Periklis įstojo ir buvo išrinktas generolu, arba strategijos445 m. pr. Kr. eidavo pareigas iki mirties 429 m. pr. Kr., visada rinkdamas Atėnų Asamblėją. Partenonas, gausiai dekoruota deivės Atėnės šventykla, buvo pastatytas vadovaujant Perikliui. [9]

Peloponeso karas (431–404 m. Pr. Kr.) Redaguoti

Kitų miestų pasipiktinimas Atėnų hegemonija paskatino Peloponeso karą 431 m., Atėnus ir vis labiau maištaujančią jūrų imperiją supriešino su Spartos vadovaujama sausumos valstybių koalicija. Konfliktas baigėsi Atėnų vadovavimu jūrai. Karas tarp Atėnų ir miesto valstybės Spartos baigėsi Atėnų pralaimėjimu po to, kai Sparta pradėjo savo laivyną.

Atėnų demokratija buvo trumpam nuversta per 411 perversmą, įvykdytą dėl prasto karo valdymo, tačiau ji buvo greitai atkurta. Karas baigėsi visišku Atėnų pralaimėjimu 404 m. Kadangi dėl pralaimėjimo daugiausia buvo kaltinami demokratiški politikai, tokie kaip Kleonas ir Kleofonas, buvo trumpai reaguota prieš demokratiją, padedama Spartos armijos (trisdešimties tironų valdymo). 403 metais Thrasybulus atkūrė demokratiją ir paskelbė amnestiją.

Korinto karas ir Antroji Atėnų lyga (395–355 m. Pr. Kr.) Redaguoti

Buvę Spartos sąjungininkai netrukus prieš ją kreipėsi dėl jos imperialistinės politikos, o buvę Atėnų priešai Tėbai ir Korintas tapo jos sąjungininkais. Argas, Tėbai ir Korintas, susivieniję su Atėnais, kovojo prieš Spartą lemiamame Korinto kare 395–387 m. Opozicija Spartai leido Atėnams įsteigti Antrąją Atėnų lygą. Pagaliau Tėbai 371 metais nugalėjo Spartą Leuktros mūšyje. Tačiau kiti Graikijos miestai, įskaitant Atėnus, pasisuko prieš Tėbus, o jos dominavimas buvo nutrauktas Mantinos mūšyje (362 m. Pr. M. E.), Mirus jos lyderiui, kariniam genijui Epaminondui.

Atėnai, vadovaujami Makedono (355–322 m. Pr. Kr.) Redaguoti

Tačiau amžiaus viduryje Šiaurės Graikijos Makedonijos karalystė tapo dominuojančia Atėnų reikaluose. 338 m. Pr. Kr. Pilypo II armijos nugalėjo Atėnus Chaeronea mūšyje, veiksmingai apribodamos Atėnų nepriklausomybę. Žiemą 338–37 m. Pr. Kr. Makedonija, Atėnai ir kitos Graikijos valstybės tapo Korinto lygos dalimi. Be to, jo sūnaus Aleksandro Didžiojo užkariavimai praplėtė graikų akiratį ir padarė tradicinę graikų miesto valstybę pasenusią. Antipateris paleido Atėnų vyriausybę ir 322 m. Pr. Kr. Sukūrė plutokratinę sistemą (žr. Lamian War ir Demetrius Phalereus). Atėnai išliko turtingas miestas, kuriame gyveno puikus kultūrinis gyvenimas, tačiau nustojo būti nepriklausoma jėga.

Apžvalga Redaguoti

Atėnai buvo Atikoje, maždaug už 30 stadijų nuo jūros, pietvakariniame Likabeto kalno šlaite, tarp mažų upių Kefizo vakaruose, Ilisos pietuose ir Eridano šiaurėje, iš kurių pastaroji tekėjo per miestą. Sieninis miestas buvo maždaug 1,5 km (0,93 mylios) skersmens, nors savo viršūnėje miestas turėjo priemiesčius, besitęsiančius už šių sienų. Akropolis buvo tik į pietus nuo šios sienelės centro. Miestas buvo sudegintas Kserkso 480 m. Jos grožį daugiausia lėmė viešieji pastatai, nes privatūs namai dažniausiai buvo nereikšmingi, o gatvės blogai išdėstytos. Baigiantis Peloponeso karui, jame buvo daugiau nei 10 000 namų [10], o tai reiškia, kad viename name gyvens 12 gyventojų, o 120 tūkst. Atėnus sudarė dvi atskiros dalys:

  • Miestas, tinkamai vadinamas, padalintas į Aukštutinį miestą arba Akropolį ir Žemutinį miestą, apsuptą sienų Temistoklu.
  • Pirėjo uostamiestis, taip pat apsuptas Temistoklio sienų ir sujungtas su miestu su ilgosiomis sienomis, pastatytomis pagal Kononą ir Periklą.

Miesto sienos Redaguoti

Miestas buvo apjuostas bronzos amžiaus gynybinėmis sienomis, jos šimtmečius buvo atstatytos ir išplėstos.

Be to, ilgas sienas sudarė dvi lygiagrečios sienos, vedančios į Pirėją, 40 stadijų ilgio (4,5 mylių, 7 km), einančios lygiagrečiai viena kitai, su siauru praėjimu tarp jų ir, be to, siena į Phalerumą rytuose, 35 stadijos ilgio (4 mylios, 6,5 km). Taigi, išskyrus pavadinimą, buvo trys ilgos sienos Ilgos sienos atrodo, kad apsiribojo dviem, vedančiais į Pirėją, o tas, kuris vedė į Phalerumą, buvo vadinamas Phalerijos siena. Visa sienų grandinė buvo 174,5 stadijos (beveik 22 mylios, 35 km), iš kurių 43 stadijos (5,5 mylios, 9 km) priklausė miestui, 75 stadijos (9,5 mylios, 15 km) prie ilgų sienų ir 56,5 stadijos. stadionas (7 mylios, 11 km) iki Pirėjo, Miuncheno ir Phalerumo.

Akropolis (aukštutinis miestas) Redaguoti

Akropolis, dar vadinamas „Cecropia“ iš garsaus jo įkūrėjo Cecropso miesto viduryje buvo stati uola, apie 50 metrų aukščio, 350 metrų ilgio ir 150 metrų pločio, jos šonai buvo natūraliai išlenkti iš visų pusių, išskyrus vakarinį galą. Iš pradžių ji buvo apsupta senovės Kiklopo sienos, kuri, kaip teigiama, buvo pastatyta pelasgų. Peloponeso karo metu liko tik šiaurinė šios sienos dalis, o ši dalis vis dar vadinama Pelasginė siena o pietinė dalis, kurią atstatė Simonas, buvo vadinama Simono siena. Vakariniame Akropolio gale, į kurį patekti yra įmanoma, buvo nuostabu Propilėja, „įėjimai“, pastatyti Periklio, priešais dešinįjį sparną buvo nedidelė Atėnės Nikės šventykla. Akropolio viršūnė buvo padengta šventyklomis, bronzos ir marmuro statulomis bei įvairiais kitais meno kūriniais. Didžiausia iš šventyklų buvo Partenonas, šventa „Mergelės“ deivei Atėnei, o į šiaurę nuo Partenono buvo nuostabi Erechtheionas, kuriame yra trys atskiros šventyklos, viena iki Atėnės poliasarba „Valstybės gynėja“ Erechtheionas tinkama, arba Erechtejaus šventovė, ir Pandrozė, arba Cecropso dukters Pandroso šventovė. Tarp Partenono ir Erechtheiono buvo didžiulė Atėnės Promachos statula, arba „Kovotojas fronte“, kurios šalmas ir ietis buvo pirmasis iš jūros matomas Akropolio objektas.

Agora (žemutinis miestas) Redaguoti

Žemutinis miestas buvo pastatytas lygumoje aplink Akropolį, tačiau šioje lygumoje taip pat buvo keletas kalvų, ypač pietvakarinėje dalyje. Vakarų pusėje sienos apėmė Nimfų kalną ir Pniksą, o į pietryčius jos ėjo greta Ilisos.

Vartai Redaguoti

Buvo daug vartų, tarp svarbesnių:

  • Vakarų pusėje: Dipilonas, dažniausiai lankomi miesto vartai, vedantys nuo vidinio Kerameikos iki išorinio Kerameikos ir į Akademiją. Šventieji vartai, kur prasidėjo šventasis kelias į Eleusį. Riterio vartai, tikriausiai tarp Nimfų kalno ir Pnyx. Pirėjo vartai, tarp Pnyx ir Mouseion, vedantis į vežimo kelią tarp Ilgųjų sienų į Pirėją. Melitijos vartai, taip vadinama, nes ji atvedė į žemesnę Melitą miesto viduje.
  • Pietinėje pusėje: Mirusiųjų vartai pelės kaimynystėje. Itonijos vartai, netoli Ilissos, kur prasidėjo kelias į Falerumą.
  • Rytų pusėje: Diocharų vartai, vedantis į licėjų. Diomeano vartai, vedantis į Cynosarges ir deme Diomea.
  • Šiaurinėje pusėje: Acharnian vartai, vedantis į demo Acharnai.

Rajonai Redaguoti

  • The Vidinis Kerameikasarba „Poterio kvartalas“ miesto vakaruose, besitęsiantis į šiaurę iki Dipilono vartų, kuriais jie buvo atskirti nuo išorinių Kerameikos, Kerameikos buvo vienintelė Agora, arba „turgavietė“. miestas, esantis į šiaurės vakarus nuo Akropolio ir į šiaurę nuo Areopago.
  • „DemeMelite“, miesto vakaruose, į pietus nuo vidinio Kerameikos.
  • Demo Skambonidai, šiaurinėje miesto dalyje, į rytus nuo vidinio Kerameikos.
  • Kollytos, pietinėje miesto dalyje, į pietus ir pietvakarius nuo Akropolio. , rajonas miesto pietvakariuose.
  • Limnai, rajonas į rytus nuo Melitės ir Kollytos, tarp Akropolio ir Ilisos. , rajonas miesto rytuose, netoli to paties pavadinimo vartų ir Cynosarges.
  • Agrai, rajonas į pietus nuo Diomėjos.

Kalvos Redaguoti

  • The Areopagus, į Arų kalną, esantį į vakarus nuo Akropolio, kuris davė savo pavadinimą iškilmingai tarybai, kuri rengė ten savo posėdžius, pietinėje pusėje buvo galima pasiekti nuo uolos išpjautus laiptelius.
  • The Nimfų kalva, į šiaurės vakarus nuo Areopago.
  • The Pnyx, pusapvalė kalva, į pietvakarius nuo Areopago, kur ekklesia žmonių susirinkimai buvo rengiami ankstesniais laikais, nes vėliau žmonės dažniausiai susitikdavo Dioniso teatre.
  • The Pelės, „mūzų kalnas“, į pietus nuo Pnyx ir Areopagus.

Gatvės Redaguoti

Tarp svarbesnių gatvių buvo:

  • The Pirėjo gatvė, kuris vedė nuo Pirėjo vartų į Agorą.
  • The Panatheinis kelias, kuris vedė nuo Dipilono vartų iki Akropolio per Agorą, išilgai kurios buvo iškilminga eisena per Panathenaic šventę.
  • The Trikojų gatvė, rytinėje Akropolio pusėje.

Viešieji pastatai Redaguoti

  • Šventyklos. Iš jų svarbiausias buvo Olimpietis, arba Olimpinio Dzeuso šventykla, į pietryčius nuo Akropolio, netoli Ilissos ir Callirrhoë fontanas, kuris buvo ilgai nebaigtas, ir pirmą kartą buvo užbaigtas Hadriano. Hefaisto šventykla, esanti į vakarus nuo Agoros. Areso šventykla, į šiaurę nuo Agoros. Metroonas, arba dievų motinos šventykla, vakarinėje Agoros pusėje. Be to, visose miesto dalyse buvo daugybė kitų šventyklų.
  • The Bulletionas (Senato rūmai), vakarinėje Agoros pusėje.
  • The Tholos, apvalus pastatas netoli Bouleuterion, pastatytas c. 470 pr.
  • Stoae, arba Kolonados, paremtos stulpais ir naudojamos kaip kurorto vietos įkarštyje, kurių Atėnuose buvo kelios. Agoroje buvo: Stoa Basileios, Karaliaus-Archono dvaras, vakarinėje Agoros pusėje Stoa Eleutherios, arba Dzeuso Eleutherio kolonada, vakarinėje Agoros pusėje Stoa Poikile, taip vadinamas todėl, kad buvo papuoštas šiaurinėje Agoros pusėje esančio Polygnoto tapytoja Maratono mūšio freska.
  • Teatrai. Dioniso teatras, esantis pietrytiniame Akropolio šlaite, buvo puikus valstybės teatras. Be to, buvo Odeonai, konkursams vokalinėje ir instrumentinėje muzikoje - senovinis prie Callirrhoë fontano, o antrasis - Periklio pastatytas, netoli Dionizo teatro, pietrytiniame Akropolio šlaite. Šiandien išlikęs didelis odeonas, Herodo Atiko Odeonas, buvo pastatytas romėnų laikais. , į pietus nuo Ilissos, Agrai rajone, kur vyko sportinė Panathenaic žaidynių dalis.
  • The Argyrocopeum (mėtos), atrodo, buvo koplyčioje arba greta jos (herojus) herojus, vardu Stephanephorus.

Priemiesčių redagavimas

  • The Išorinis Kerameikos, į šiaurės vakarus nuo miesto, buvo geriausias Atėnų priemiestis, čia buvo palaidoti kare kritę atėniečiai, o tolesniame jo gale buvo Akademija, 6 stadionai nuo miesto.
  • Kinematografai, į rytus nuo miesto, per Ilissos, pasiekė nuo Diomėjos vartų - Heraklio šventos gimnazijos, kurioje mokė cinikaiAntisthenes.
  • Licėjus, į rytus nuo miesto, gimnazija, šventa Apolonui Licejui, kur dėstė Aristotelis.

Laikotarpis nuo Persų karų pabaigos iki Makedonijos užkariavimo pažymėjo Atėnų zenitą kaip literatūros, filosofijos (žr. Graikų filosofiją) ir meno (žr. Graikų teatrą) centrą. Šiuo laikotarpiu Atėnuose gyveno keletas svarbiausių Vakarų kultūros ir intelekto istorijos veikėjų: dramaturgai Aischilas, Aristofanas, Euripidas ir Sofoklis, filosofai Aristotelis, Platonas ir Sokratas, istorikai Herodotas, Tukididas ir Ksenofonas, poetas Simonidas ir skulptorius Phidias. Svarbiausias šio laikotarpio valstybės veikėjas buvo Periklis, kuris panaudojo Delio lygos narių duoklę Partenonui ir kitiems didingiems klasikinių Atėnų paminklams statyti. Miestas, Periklio žodžiais tariant, tapo Hellaso išsilavinimu (paprastai cituojamas kaip „Hellas [Graikijos] mokykla“) [11].


Turinys

Bronzos amžiaus „Saint-Bélec“ plokštė Redaguoti

Saint-Bélec plokštė, kurią 1900 m. Atrado Paul du Châtellier, Finistère, Prancūzijoje, yra datuojama nuo 1900 m. Iki 1640 m. Neseniai atlikta analizė, paskelbta Prancūzijos priešistorinės draugijos biuletenyje, parodė, kad plokštė yra trimatis Odet upės slėnio Finistère, Prancūzijoje, vaizdas. Dėl to Saint-Bélec plokštė taptų seniausiu žinomu teritorijos žemėlapiu pasaulyje. Autorių teigimu, žemėlapis tikriausiai nebuvo naudojamas navigacijai, o tam, kad parodytų ankstyvojo bronzos amžiaus vietos valdovo srities politinę galią ir teritorinį mastą. [1] [2] [3] [4]

Babiloniečių Imago Mundi (apie 6 a. pr. m. e.) Redaguoti

Babilono pasaulio žemėlapis, žinomas kaip Imago Mundi, dažniausiai datuojamas VI a. [5] Eckhardo Ungerio rekonstruotame žemėlapyje pavaizduota Babilonas prie Eufrato, apsuptas apskrito sausumos, įskaitant Asiriją, Urartu (Armėnija) [6] ir kelis miestus, savo ruožtu apsuptą „karčios upės“ (Okeanas), kuriame yra aštuoni atokiausi regionai (nagu) aplink jį išdėstyti trikampių pavidalu, kad susidarytų žvaigždė. Pridedamame tekste minimas septynių atstumas invest tarp atokių regionų. Išliko penkių iš jų aprašymai: [7]

  • trečiasis regionas yra ten, kur „sparnuotas paukštis baigia ne skrydį“, t.y., negali pasiekti.
  • ketvirtame regione „šviesa yra ryškesnė nei saulėlydžio ar žvaigždžių“: ji gulėjo šiaurės vakaruose, o vasarą po saulėlydžio praktiškai buvo beveik neaiški.
  • Penktasis regionas, esantis tiesiai į šiaurę, gulėjo visiškoje tamsoje - žemė, „kurioje niekas nemato“ ir „saulė nematoma“.
  • šeštasis regionas, „kuriame gyvena raguotas jautis ir puola atvykėlį“
  • septintasis regionas gulėjo rytuose ir yra „ten, kur išaušo rytas“.

Anaksimandras (apie 610–546 m. ​​Pr. M. E.) Redaguoti

Anaksimandrui (mirė apie 546 m. ​​Pr. M. E.) Priskiriama prie to, kad jis sukūrė vieną iš pirmųjų pasaulio žemėlapių [8], kuris buvo apskrito formos ir kurio centre buvo žinomos pasaulio žemės, sugrupuotos aplink Egėjo jūrą. Visa tai buvo apsupta vandenyno.

Hekatėjas iš Mileto (apie 550–476 m. Pr. M. E.) Redaguoti

Hekatiejui iš Mileto (mirė apie 476 m. Pr. M. E.) Priskiriamas kūrinys pavadinimu Periodos Ges („Kelionės aplink Žemę“ arba „Pasaulio tyrimas“) dviejose knygose, sudarytose kaip perplusas, pakrantės tyrimas iš taško į tašką. Viena apie Europą iš esmės yra Viduržemio jūros pakraštys, apibūdinantis kiekvieną regioną savo ruožtu, siekdamas šiaurę iki Skitijos. Kita knyga apie Aziją išdėstyta panašiai kaip Eritrėjos jūros periplus iš kurių išliko I amžiaus CE versija. Hekatėjas aprašė žinomo pasaulio šalis ir gyventojus, o pasakojimas apie Egiptą buvo ypač išsamus, o aprašomasis dalykas buvo lydimas žemėlapio, pagrįsto Anaksimandro Žemės žemėlapiu, kurį jis pataisė ir padidino. Kūrinys išliko tik apie 374 fragmentus, dauguma jų cituojami geografinėje leksikoje Ethnica, sudarė Steponas iš Bizantijos.

Eratostenas (276–194 m. Pr. M. E.) Redaguoti

Eratostenas (276–194 m. Pr. M. E.) Parengė patobulintą pasaulio žemėlapį, į kurį įtraukta informacija iš Aleksandro Didžiojo ir jo įpėdinių kampanijų. Azija tapo platesnė, atspindėdama naują supratimą apie tikrąjį žemyno dydį. Eratosthenas taip pat buvo pirmasis geografas, įtraukęs paralelių ir dienovidinių į savo kartografinius vaizdus, ​​patvirtindamas supratimą apie sferinę Žemės prigimtį.

Posidonijus (apie 150–130 m. Pr. M. E.) Redaguoti

Posidonijus (arba Poseidonijus) iš Apamėjos (apie 135–51 m. Pr. M. E.) Buvo graikų stoikų filosofas [10], keliavęs po visą Romos pasaulį ir už jo ribų, ir buvo garsus daugiasluoksnis visame graikų-romėnų pasaulyje, kaip Aristotelis ir Eratostenas. Jo darbas „apie vandenyną ir gretimas teritorijas“ buvo bendra geografinė diskusija, parodanti, kaip visos jėgos turėjo įtakos viena kitai ir pritaikytos ir žmogaus gyvenimui. Jis matavo Žemės apskritimą pagal žvaigždės Canopus padėtį. Jo matas 240 000 stadijų reiškia 24 000 mylių (39 000 km), artimą faktiniam 24 901 mylių (40 074 km) apskritimui. [11] Apie tai jam pranešė Eratostenas, kuris prieš šimtmetį naudojo Saulės pakilimą skirtingose ​​platumose. Abu vyrų Žemės apskritimo skaičiai buvo neįtikėtinai tikslūs, kiekvienu atveju padedant abipusiai kompensuojančioms matavimo klaidoms. Tačiau „Strabo“ išpopuliarinta Posidonijaus skaičiavimo versija buvo patikslinta, pataisius atstumą tarp Rodo ir Aleksandrijos iki 3750 stadijų, o tai lėmė 180 000 stadijų perimetrą arba 18 000 mylių (29 000 km). [12] Ptolemėjas aptarė ir palankiai vertino šią patikslintą Posidonijaus figūrą, o ne Eratosteną. Geografija, o viduramžiais mokslininkai suskirstė į dvi stovyklas dėl Žemės apskritimo, viena pusė sutapo su Eratosteno skaičiavimais, o kita - su Posidonijaus 180 000 stadionų matavimu.

Strabo (apie 64 m. Pr. M. E. M. E. M. E. D.)

Strabo dažniausiai garsėja savo 17 tomų kūriniu Geografija, kurioje buvo aprašoma aprašoma žmonių ir vietų iš skirtingų pasaulio regionų, žinomų jo erai, istorija. [13] Geografija pirmą kartą pasirodė Vakarų Europoje Romoje kaip lotyniškas vertimas, išleistas apie 1469 m. Nors Strabo nurodė senovės graikų astronomus Eratostheną ir Hipparchą ir pripažino jų astronomines ir matematines pastangas geografijos link, jis teigė, kad aprašomasis metodas yra praktiškesnis. Geografija yra vertingas informacijos apie senovės pasaulį šaltinis, ypač kai šią informaciją patvirtina kiti šaltiniai. Knygose Geografija yra Europos žemėlapis. Visi pasaulio žemėlapiai pagal Strabo yra rekonstrukcijos iš jo parašyto teksto.

Pomponius Mela (apie 43 m. CE) Redaguoti

Pomponijus yra unikalus tarp senovės geografų tuo, kad, padalijęs Žemę į penkias zonas, iš kurių tik dvi buvo tinkamos gyventi, jis teigia, kad egzistuoja antichonai - žmonės, gyvenantys pietinėje vidutinio klimato zonoje, nepasiekiami šiaurinio vidutinio klimato regionų žmonėms dėl nepakeliamos įsiterpusio siaubingo diržo šiluma. Kalbėdamas apie Europos, Azijos ir Afrikos susiskaldymus ir ribas, jis kartoja Eratosteną, kaip ir visi klasikiniai Aleksandro Didžiojo geografai (išskyrus Ptolemėją). (Raudonosios jūros) įlankos pietuose.

Marinus of Tyre (apie 120 m. Po mūsų eros) Redaguoti

Marinus of Tyre pasaulio žemėlapiai buvo pirmieji Romos imperijoje, parodę Kiniją. Maždaug 120 m. CE Marinusas rašė, kad gyvenamasis pasaulis vakaruose ribojasi su Laimingosiomis salomis. Tačiau jo geografinio traktato tekstas yra prarastas. Jis taip pat išrado lygiakampę projekciją, kuri ir šiandien naudojama kuriant žemėlapius. Keletą Marinus nuomonių praneša Ptolemėjus. Marinus laikėsi nuomonės, kad Okeanos žemynai (Europa, Azija ir Afrika) buvo atskirti į rytinę ir vakarinę dalis. Jis manė, kad apgyvendintas pasaulis driekiasi platumoje nuo Tulės (Šetlandas) iki Agisymbos (Ožiaragio tropikas) ir ilgumos nuo palaimingųjų salų iki Šeros (Kinija). Marinus taip pat sugalvojo Antarkties terminą, turėdamas omenyje poliarinio rato priešingybę. Pagrindinis jo palikimas yra tas, kad jis pirmą kartą kiekvienai vietai priskyrė tinkamą platumą ir ilgumą, kaip nulinį dienovidinį naudojo „Palaimintojo salų dienovidinį (Kanarų salos arba Žaliojo Kyšulio salos)“.

Ptolemėjas (apie 150 m.) Redaguoti

Išlikę Ptolemėjaus tekstai Geografija, pirmą kartą sudaryta c. 150, atkreipkite dėmesį, kad jis ir toliau naudojo Marinuso lygiakampę projekciją savo regioniniams žemėlapiams, tuo pačiu manydamas, kad ji netinkama viso žinomo pasaulio žemėlapiams. Vietoj to, savo darbo VII knygoje jis pateikia tris atskiras didėjančio sunkumo ir ištikimybės prognozes. Ptolemėjus sekė Marinusą, neįvertindamas pasaulio apskritimo ir tikslių absoliučių atstumų, todėl jis taip pat pervertino Viduržemio jūros ilgį laipsniais. Todėl jo pagrindinis dienovidinis Fortūnos salose buvo maždaug 10 laipsnių į vakarus nuo Aleksandrijos, nei buvo numatyta, o tai buvo klaida, kurią ištaisė Al-Khwārizmī po to, kai IX a. Seniausi išlikę kūrinio rankraščiai datuojami Maximuso Planudeso teksto restauravimu šiek tiek prieš 1300 m. Chora vienuolyne Konstantinopolyje (Stambulas). . Kai kuriose ištraukose kai kurie recenzijos priskiriami Agathodaemonui rengiant pasaulio žemėlapį, tačiau neatrodo, kad būtų išlikę žemėlapių, kuriuos galėtų naudoti Planudės vienuoliai. Vietoj to jis užsakė naujus pasaulio žemėlapius, apskaičiuotus pagal tūkstančius Ptolemėjaus koordinatių ir parengtus pagal teksto 1 [14] ir 2 projekcijas [15] kartu su lygiakampiais regioniniais žemėlapiais. Kopiją į lotynų kalbą išvertė Jacobus Angelus Florencijoje apie 1406 m. Ir netrukus papildė 1 -osios projekcijos žemėlapiais. Žemėlapiai, naudojantys antrąją projekciją, Vakarų Europoje buvo sukurti tik Nicolaus Germanus 1466 m. [16] Panašu, kad trečioji (ir sunkiausia) Ptolemėjaus projekcija išvis nebuvo panaudota, kol nauji atradimai išplėtė žinomą pasaulį už taško, kuriame jis suteikė naudingą formatą. [16]

Ciceronas Svajonė apie Scipio apibūdino Žemę kaip nereikšmingo dydžio rutulį, palyginti su likusia kosmoso dalimi. Daug viduramžių Macrobijaus rankraščių Scipio svajonės komentaras apima Žemės žemėlapius, įskaitant antipodus, zoninius žemėlapius, rodančius Ptolemėjų klimatą, gautus iš sferinės Žemės sampratos, ir Žemės schemą (pažymėtą kaip globus terrae, Žemės sfera) hierarchiškai išdėstytų planetų sferų centre. [17] [18]

Tabula Peutingeriana (IV a.) Redaguoti

The Tabula Peutingeriana (Peutingerio stalas) yra maršrutas, rodantis cursus publicus, kelių tinklas Romos imperijoje. Tai XIII a. Originalaus IV amžiaus žemėlapio kopija, apimanti Europą, Azijos dalis (Indiją) ir Šiaurės Afriką. Žemėlapis pavadintas 15–16 amžiaus vokiečių humanisto ir antikvaro Konrado Peutingerio vardu. Žemėlapį Vormso bibliotekoje aptiko Conradas Celtesas, kuris prieš mirtį negalėjo paskelbti savo radinio, ir 1508 m. Paliko žemėlapį Peutingeriui. Jis saugomas Österreichische Nationalbibliothek, Hofburg, Viena.


Atėnų istorija - Senovės Graikijos istorija

Čia turėsite galimybę greitai pažvelgti į visus svarbius istorinius įvykius, įvykusius nuo praeities iki neseniai Atėnuose. Ši istorinė apžvalga nukels mus į neolito erą, kai, remiantis archeologiniais radiniais, buvo bandomos pirmosios pastangos organizuoti Atėnų miestą. Pelasgai buvo pirmieji gyventojai ir 1400 m. Pr. Kr. Jie pradėjo tvirtinti Akropolio uolą sienomis, iki vario amžiaus ir 800 m. Pr. Kr., Kai įvyko galutinis Atikos suvienijimas vienoje valstijoje. Tuo metu mes matome Panathenaea - didžiąją Atėnų šventę, kurios garbei Deivė Atėnė kurį garbino daugybė žmonių. Ji žavėjosi tokiu mastu, kad jos vardu pavadintas Graikijos sostinė Atėnai.

Paskutinis Atėnų karalius buvo Kodrosas, 1068 m. Pr. 636 m. Pr. Kr. Kylonas nesėkmingai bandė perimti valdžią per tironiją.

624 m. Pr. Kr. Įvyko Drakonto įstatymų leidybos praktika, o 594 m. Pr. Tada istorija persikėlė į Peisistratos tironiją VI amžiaus viduryje, Ipparcho nužudymą 514 m. Pr. Kr. Ir svarbias Kleisthenis reformas 508 m. Pr. Kr. Atėnų demokratija atsirasti.

Persijos karaliaus pyktis po Atėnų išsiuntė pagalbą revoliuciniams Jonijos miestams 500 m. Evrydamanto pergalė, dėl kurios Graikijos miestai buvo išlaisvinti iš persų viešpatavimo, yra dar keletas svarbių įvykių, įvykusių praeityje.

Aukso amžiusAtėnų demokratija vyksta V amžiuje prieš mūsų erą po to, kai Periklis tapo demokratinės partijos lyderiu (490–429 m. pr. m. e.) ir baigėsi pirmasis Peloponeso karas. Tada buvo pastatyti Akropolio paminklai per tą laiką, kai Sokratas, sofistai ir kiti didingi žmonės miesto dieną pasiekė kulminaciją.

Dėl antrasis Peloponeso karas (431–421 m. Pr. Kr. Ir 416–404 m. Pr. Kr.) Buvo sustabdytas meno, literatūros ir kitų mokslų vystymasis, o vėliau Lakedaimonų žeminantis atėniečių praradimas Sicilijoje įvyko kartu su Makedonijos dinastijos, Romos, žydėjimu. viešpatavimas, kurio metu šventykla Olimpietis Dzeusas buvo baigtas valdant Hadrianui (117-138 m. pr. Kr.). Akvedukas išsaugotas iki šių dienų ir tuo pačiu metu buvo pastatyta biblioteka.

Svarbus istorijos taškas yra 53 AC, kai Apaštalas Paulius dėstė krikščionybę Areios Pagos, aukštasis teismas prieš stoikų ir epikūriečių filosofus. Bloga era Atėnų istorijoje yra 396 AC, kai Atėnai pateko į gotų užpuolikų rankas.


Ioustinianos becoming an emperor in 482-565 played a very important role in the prevention of the ancient Greek world. From the era of emperor Herakleitos (574-640) a long period of obscurity and rapacious invasions started for Athens. In 1204 the crusaders entered inside the fort of the Acropolis. The domination of the Franks was maintained in the city until 1308.

Following the course of Constantinople, Athens was occupied in 1456 by the Turks.


In the beginning of the 19th century, in 1800, Lord Elgin settled in Constantinople as an ambassador of England and violently took parts of the decorations of the temples found on the rock of the Acropolis.

In 1834 Athens became the capital of Greece and after a year the first municipal elections took place, making Anargyros Petrakis the first mayor. In 1843 secret discussions taking place in the house of a great Greek man named Makrygiannis, are a fact referring to the revolution of the people and the guard of Athens having as a result the concession of the constitution. In 1862 kingship of king Othonas is abolished and after one year he is replaced by George the first.


In 1882 and for 15 years Charilaos Trikoupis is the leading figure. In 1896 we have the revival of the Olympic Games and during 1899-1908 many important works were made by Spyros Merkouris who was the mayor at the time.


The newer history has to present us the elements of the actions followed by the greatest political personality of the 20th century, Eleftherios Venizelos, whose work and achievements towards national completion and internal welfare of the country are more than visible.

Around 1928 an English company took over the production of electric energy in the capital and the telephones were operating automatically replacing the telephone centers. In 1928 the first political airport was created in the area of Faliro (Delta Falirou) and the airport of Elliniko was founded in 1934.

Ioannis Metaxas imposed a dictatorship in 1936, a bit later the second world war started, then the agreement of Varkiza took place, the dictatorship of the 21st of April 1967, the student rebellion in 1973 and the change-over period till the 6th of September 1997 when the International Olympic Games Committee gave Athens the organization of the Olympic Games 2004.


Map of Ancient Athens - History

Ancient Greece was a fascinating time and place. Visit it again or for the first time with these links, your gateway to the ancient past.

An Introduction to Ancient Greece
Get the basics on the people and places of ancient Greece. Learn about the birth of democracy, the great advances in math and science, the terrible wars, and the rise of Alexander the Great.

Famous Athenians
Aeschylus
Aristides
Aristotelis
Cleisthenes
Demosthenes
Draco
Euripides
Miltiades
Pericles
Platonas
Sokratas
Solon
Sofoklis
Thermistocles
Xenophon

Athens: Shining Light, Dark Warning
Trace the development of the most famous Greek city-state, with a focus on government, the arts, and (of course) warfare.

Athens and Sparta: Similar Yet Different
The ancient city-states of Athens and Sparta were similar in several important ways and different in several important ways. This illustrated article explores both.

Lycurgus and Solon: Lawgivers of Ancient Greece
The people of ancient Athens and Sparta revered Solon and Lycurgus as the men who gave them the laws they based their societies on. These men are shrouded in mystery, as is the time when they gave those laws. Find out more about these famous men and how what they said transcended their own time and place.

Ancient Argos
The Greek city-state of Argos predates other more famous centers of power, dating back to before the Trojan War. Argos was also home to many myths.

Corinth: Ancient Greek Powerhouse of Trade and Culture
Corinth was one of the wealthiest cities in the ancient Greek world. Its prime location–on the Isthmus of Corinth, in the middle of the Greek lands, surrounded by fertile plains and natural springs, and boasting two seaports–made it a prime destination for traders. Corinth was also home to many myths.

Delphi: Center of Ancient Greek World
The city-state of Delphi was regarded as the center of Ancient Greece, in more ways than one. It is perhaps most famous as being the home of the mysterious Oracle

Ancient Olympia
Olympia was a city-state in Ancient Greece most famous for two things: the Olympic Games and a Statue of Zeus that was considered one of the Seven Ancient Wonders of the World.

Ancient Rhodes
The island city-state of Rhodes was an important cultural and economic center, one of the Greek world's oldest settlements, dating to the time of Crete's Minoan civilization. Rhodes was also home to fabled Colossus

Syracuse: Shining Light of Ancient Sicily
Syracuse enjoyed many highs and suffered many lows during its prominence as a Greek city-state. It was home to many myths

Thebes: Ancient Greek Power and Mythmaker
Thebes was one of the most powerful of the cities of Ancient Greece and was also the setting for many of that civilization's memorable myths.

The Peleponnesian War
This war was a long time coming. Check out the long chain of events that led to Greek fighting against Greek.

Ancient Greece Glossary
Meet the people, places, and things that made ancient Greece exciting!

Timeline of Ancient Greece
Follow the developments of ancient Greece as it grows from the very beginnings to a great population center and a center of arts, culture, and science. Includes links to definitions of many people, places, and things.

Maps of Ancient Greece
See the many parts of Ancient Greece! How far apart were Athens and Sparta? Where was Marathon? Find answers to these and other questions on these sites.

Persų karai
The Persians tried several times to conquer Greece. Despite overwhelming advantages in troop numbers, the Persians went home losers every time.

The Ancient Greek Olympics
The Olympic Games in ancient Greece were a religious festival first and sporting events second. The Greeks also quit fighting for the entire Games period. And the events that they competed in were both similar and different to those today's Olympics offer.

The Panhellenic Games
The Olympic Games were the most famous sporting festival in Ancient Greece, but the Greeks did have others. Together, they were called the Panhellenic Games.

Crete in Ancient Times
Learn more about the island in particular, its history, its culture, its industry, and its myths.

Aleksandras Didysis
Alexander the Great changed the world in many ways. Read all about this fascinating larger-than-life figure from ancient history.

Greek Tragedy: The Invention of Drama
This exciting feature traces the beginnings of the drama as we now know it, from its earliest beginnings as satyr plays to the genius of the Big Three Greek tragedists--Aeschylus, Sophocles, and Euripides. The article is in the form of a play script, complete with illustrations of the principals.

The Life and Death of Socrates
Learn more about the famous philosopher. Includes a link to famous quotes.

Plato: Father of Western Philosophy
Plato is one of the most well-known people in Western history. A philosopher and writer, he is thought by many people to be the father of Western philosophy. He founded a school called the Academy.

Aristotle: Giant of Western Philosophy
Aristotle was one of the most famous people ever to live. A student of Plato, the founder of Western philosophy, Aristotle is thought by many to have surpassed his tutor in fame and influence. He, too, founded a school, called the Lyceum.

Lots of Great Greece Links
Find everything you need in your study of Ancient Greece here, at this wonderful site from KidsKonnect.

Homer: Poet for the Ages
Homer is said to have written The Iliad and The Odyssey, stories of The Trojan War and ancient Greece. But nobody really knows that much about him. This site gives you insight into this shadowy figure.

Ieškoti šioje svetainėje


Ancient Greeks brought many gifts to the world, including democracy, theatre and of course philosophy. Nors ancient philosophical thought may seem irrelevant at first glance, that is really not the case upon closer examination. Greek philosophers were quite advanced for their times, bringing along revolutionary philosophical contributions to politics, science and ethics.

Politika

In his work the “Republic” Plato introduces the idea of an ideal political system. Through this philosophical idea he urges people avoid darkness and ignorance, and step into reality and truth. His beliefs couldn’t be more relevant today, in a world saturated with polarization and bias. By accepting that people’s ideas of reality are inevitably filtered by subjectivity and ignorance, Plato encourages us to actively and continuosly seek the truth.

Ethics and critical thinking

Socrates was one of the first philosophers to develop and teach the notion of ethics. To this day, people continue to engage in the debate of the human condition (what is right and wrong, good and evil). As Socrates taught thousands of years ago, by actively listening and participating in intellectual discourse people can avoid misunderstandings and unnecessary arguments. Socrates encourages us to ask questions and think critically.

Aristotle believed that we live in a world made of facts, and in order to perceive knowledge, people need logical and methodical discourse. Logic and reasoning paved the way for modern sciences, including biology, psychology, and physics. Aristotle’s ideas conflict with Plato’s in that not everything in life is subjective and open to interpretation. Instead of finding your truth, he encourages people to find the truth.

A school of thought influenced by the philosophy of Socrates – known as Stoicism – emerged as a way to respond to daily endeavors in human lives with ultimate goal the search and discovery of inner peace and happiness in each individual.

Stoics encouraged people to try and overcome their difficulties, recognize their impulses, and understand what is within their control. Introspective thinking and being present in the moment are the two principles that stand the test of time according to the stoic philosophy.


Ancient Greek tribes

Hellenes were divided into tribes: the Ionians, Aeolians ir Dorians while special mentioned were the Acheans. According to the myth, Hellen (the ancestor) had 3 sons: Aeolus, Xuthus, and Dorus. Xuthus had two sons, Achaeus and Ion.

Ionians lived in Attica, Euboea and the Cycladic islands in the eastern Aegean islands and in the classical Ionia on the western coast of Asia Minor. According to tradition, the oldest Ionian country was Attica where their roots had Ionians from Asia Minor and the island Ionians. During the Dorian invasion, Ionians in groups migrated to Asia Minor, and with them a small groups of other Greek tribes that were eventually merged with the Ionians. There are two groups of Ionians: Asian and Attica.

Asia Minor Ionians were influenced by more advanced Orient cultural and had been elevated before the other Greeks. They built Miletus, Ephesus, Phocaea, Clazomenae , Teos, Erythrai, Lebedos, Colophon, Priene, Myos.

Those ten cities with two islands form the old federation of Ionian cities (Dodecapolis). Ionians from Attica surpassed in the development tribes in Asia Minor.

Map of Ancient Greek dialects

Dorians were great and strong Hellenic tribe. Doric lands represented almost the whole Peloponnese, middle Greece except Boeotia and Attica, the Greek regions of Epirus, the islands of the Ionian Sea, the South Aegean Islands, Crete and southwestern part of Asia Minor. The Spartans were the most famous representatives of the Dorians. All the Dorians were persistent warriors, guardians of tradition, farmers, culturally underdeveloped than the Ionians.
Aeolianswere third-Hellenic tribe. Their native country was Thessaly, which was located under Mount Olympus. Apart from Thessaly, they occupied the Boeotia, northern Aegean islands and the north-western part of Asia Minor.

From Doric migration and the fall of Mycenae to the first Olympics has passed over about 400 years in which the Ionians, the Dorians and Aeolians have expressed their tribal personalities, developed their economic and social life, founded and partly developed their city-states in the Balkan, Asia Minor and on the islands.


4. Socrates (469 BC–399 BC)

Socrates embarked on a whole new perspective of achieving practical results through the application of philosophy in our daily lives, something that was largely missing in the approach of pre-Socratic philosophy. He openly moved away from the relentless physical speculations that previous philosophers had been so busy interpreting and assimilating and attempted to establish an ethical system based on human reasoning rather than various (and often widely debated) theological doctrines.

Instead of regurgitating ideas based solely on his individual interpretations, he would question people relentlessly on their beliefs, and try to find definitions of virtues by conversing with anyone proclaiming to possess such qualities. Socrates became a key figure and amassed numerous followers, but he also made many enemies. Eventually, his beliefs and realistic approach to philosophy led to his execution. But one might argue that his philosophical martyrdom, more than anything else, turned him into the iconic figure that he is today.


Kerameikos Ancient Cemetery of Athens Archaeology Site and Museum

Kerameikos was on the northwest fringe of the ancient city and and is now the outer edge of the areas visited by most travelers. But if you follow Ermou street down from the Monastiraki train station you will easily find it on your right and if you were as lucky as I was and go in the winter or off-season you may have the place to yourself. Kerameikos is named after Keramos, son of Dionysios and Ariadne, hero of potters. The area was used continuously for burials from the twelfth century BC for a thousand years.

When you visit Greece in the summer, the ground around the ancient stones has been baked by the sun and anything that was alive is as brown as the dirt. But in the winter when it rains everything is covered in grass and moss and it gives you a strange feeling like you are in Ireland, in some remains of an ancient Greek or Roman colony . And since the summer crowds are at home you can have places like Kerameikos to yourself.

Between the two gates is the Pompeion, where the preparations were made for the Panathenaic procession which was in honor of Athena. The building was completely destroyed in 88 BC and a 3 aisled building called the Building of the Warehouses was erected in it's place in the 2nd century AD. The church of Agia Triada is in the background. The Eridanos river which once passed through the Sacred gate still flows beneath the site. It was covered by the Romans. On the Street of Tombs you can see replicas of the gravestones of some of Athens most prominent citizens. The originals are in the National Museum . There is a small well organized museum to the left of the site entrance with some really nice pottery, and sculptures. If you can get there in the winter or before the tourist hordes arrive for the summer then go. But even if you come in the summer be sure to take the walk to Kerameikos and hang out for awhile. If you see my (ex)sister-in-law-to-be say hi from me.

Kerameikos is open from Tuesday to Sunday from 8am to 3pm. Also check out the new Benaki Museum and the Ceramics Museum all in the same neighborhood. Other places of interest nearby include the Jewish Synogogue and the Hammam (Turkish baths). Unlike the one in the Plaka this is a working Hammam so you can actually take a bath, though it may be the most expensive bath you have ever taken. If is is lunch or later you are within a couple blocks of my favorite restaurants in Psiri and there are a lot more in Gazi at the very bottom of Ermou Street. You can walk from Kerameikos to the Acropolis now and hardly see an automobile just by walking up the pedestrian Ermou and turning right before you reach where the cars are. Be sure to check out the small Byzantine church of Ag Assomaton before you do. It is right there at the intersection.

What are these things?
They are grave-markers, commonly used after a law was passed prohibiting the more elaborate monuments, (with statues, for example) which had previously been in vogue.

Marble Bull in the plot of Dionysious from Kolytos

Don't miss the museum! Lots of great pottery as you might expect from a place called Kerameikos.

See My 2015 Kerameikos Photos

See Corrinne Chandler's Video of Kerameikos

Join Matt Barrett's Greece Travel Guides Group on Facebook for comments, photos and other fun stuff. You can also e-mail Matt if you have any questions or comments. If you enjoy this website please share it with your friends on Facebook and Google+


Žiūrėti video įrašą: შეცდომები ასტროლოგიაში..პირადი რუკა.