Sofijos soboras, Stambulas

Sofijos soboras, Stambulas


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Aya Sophia

Aya Sophia (Bahasa Yunani: Σγία Σοφία) Sofijos soboro (bahasa turki: Ayasofya bahasa arabų آيا صوفيا, berasal daripada perkataan Yunani: Ἁγία Σοφία, "Hikmah Suci" bahasa lotynų: Šventoji Sofija atau Sancta Sapientia) merupakan sebuah struktur bangunan muzium yang terletak di Istanbul, Turki. Bangunan ini sering dianggap sebagai sebuah bangunan teragung dan tercantik di dunia. Pada mulanya, Aya Sophia dibina sebagai sebuah katedral bagi penganut Kristian Ortodoks tetapi kemudian diubahsuai menjadi sebuah masjid oleh kerajaan Uthmaniyyah pada tahun 1453. Pemerintah republik Turki telah menjadikannya sebagai muzium bermula padaar semulaan 2020 [1] [2]

Katedral Katholik Rom (1204–1261)
Masjidas (1453–1931, 2020 m. Kini)


Hagia Irine istorija

Tai jauna moteris, vardu Penelope. Jos vardas buvo suteiktas Hagia Irene bažnyčiai. Pasak legendos, kai Konstantinas Didysis atstatė miestą, paversdamas jį sostine, jis kaip ir daugelis romėnų atvyko į Konstantinopolį.

Pamaldi krikščionė Penelopė stengiasi supažindinti Romos žmones su pranašu Jėzumi. Tačiau pagonys romėnai, kurie atsisako to daryti, kankina moterį, kad paneigtų Mergelę Mariją ir paklustų pagonybei. Pirma, jie įmeta ją į šulinį, pilną gyvačių, tačiau gyvatės jos naktį nesulaukia. Tada jie akmenimis užmuša moterį, apkaltindami ją raganavimu. Galiausiai jie pririša ją prie arklių ir valandas tempia. Kai nė viena iš jų nepakenkia Penelopei, romėnai jai ištikimi.

Dėl to imperatorius Konstantinas paskelbė jaunąją poną šventa ir pavadino Šv. Hagia Irene, o tai reiškia „Šventoji taika“, ir jos garbei pastatė Hagia Irene bažnyčią.


Klastotė?

Turkijos asociacija, įsipareigojusi paversti Sofijos soborą vėl mečete, per pastaruosius 15 metų kelis kartus spaudė Turkijos teismus panaikinti Ataturko nutarimą.

Paskutinėje kampanijoje Turkijos aukščiausiajam teismui buvo pasakyta, kad Atatiurko vyriausybė neturi teisės panaikinti sultono Mehmeto norų, net manydama, kad prezidento parašas dokumente buvo suklastotas.

Moteris gestais priešais Sofijos soborą arba Ayasofya - po teismo sprendimo, kuris atveria kelią paversti jį muziejumi atgal į mečetę - Stambule, Turkijoje, 2020 m. Liepos 10 d. REUTERS/Murad Sezer

Šis argumentas buvo grindžiamas Ataturko parašo prieštaravimu prieštaravimu, kuris įvyko maždaug tuo pačiu metu, kai jis prisiėmė savo pavardę, nuo jo parašo vėlesniuose dokumentuose.

Erdoganas, per savo 17 metų valdymą propagavęs islamą ir religiją, palaikė Sofijos Sofijos kampaniją, sakydamas, kad musulmonai turėtų vėl ten pasimelsti ir iškėlė problemą, kuri populiari tarp daugelio pamaldžių AKP balsuojančių turkų, per vietos rinkimus. praeitais metais.

Turkijos apklausa „Metropoll“ nustatė, kad 44% respondentų mano, kad Sofijos soborija buvo įtraukta į darbotvarkę, kad nukreiptų rinkėjų dėmesį nuo Turkijos ekonominių bėdų.

Hagia Sophia arba Ayasofya, Bizantijos laikų paminklas, kuris dabar yra muziejus, matomas saulėlydžio metu Stambule, Turkijoje, 2019 m. Kovo 11 d. REUTERS/Umit Bektas/Failai

Vyriausybei palankus laikraštis „Hurriyet“ praėjusį mėnesį pranešė, kad Erdoganas jau liepė pakeisti statusą, tačiau turistai vis tiek turėtų turėti galimybę aplankyti Sofijos soborą kaip mečetę ir šis klausimas bus sprendžiamas jautriai.


Sofijos soboro

Sofijos soboro wani masallaci ne a kasar Turkiya. Gina Hagia Sophia ne tun farko ir matsayin cocin kimanin shekaru 1500 baja. A fara mayar da gini masallaci ne tun bayan mamayar da Daular Usmaniyya ta yi wa yankin, amma tun daga shekarun 1930 ta koma gidan tarihin da ba na wani addini ba. Shugabannin addinin kirista sun ta sukar matakin shugaban kasar Turkiyya Recep Tayyip Erdogan, haka ma Tarayyar Turai da UNESCO ba su ji dadin matakin ba.

Zanennika ir mutum mutumk

Wani mutum mutumi da aka nuna waliyi Saint John Chrysostom

Wani zanen ma daga yan'uwa Fossati

Wasu ginshikai da akayi su da karafa da duwatsu na alfarma

Zanen cikin Hagia Sophia daga yaskar maizan John Singer Sargent, 1891 m

Cikin Hagia Sophia, yana nuna kayaiyaki ir Musulunci a babbar Hasumayar (anotacijos).

Haghia Sofiya daga Adriaan Reland (1676–1718): Verhandeling van de godsdienst der Mahometaanen, 1719

Sofijos Hagia lokacin tana masallaci wanda maizane Gaspare Fossati da Louis Haghe suka zana ir 1852 m.

Hoton cikin Hagia Sophia (anotacijos).

hoto a tsakanin shekarar 1900, lokacin yana matsayin masallaci.

Fuskaras Hexapterygon (mala'ika mai fukafukai shids) daga kudu maso gabas (hagu ta sama), (anotacijos).

XIX a. Enrico Dandolo, Venecijos dožo, kuris vadovavo Konstantinopolio atleidimui, kapas Sofijos soboje, kapas

Ambigrama 'ΝΙΨΟΝΑΝΟΜΗΜΑΤΑΜΗΜΟΝΑΝΟΨΙΝ („Wanke zunubanka, ba iya fuskarka kawai ba“)


Vatikano atstovas reikalauja, kad Turkijos Sofijos Sofijos pavertimas mečete neturėtų būti vertinamas kaip „islamo agresija“, net jei prezidentas Recepas Tayyipas Erdo ir#287anas paleido šūvį per Vatikano lanką. islamo viršenybės kalboje.

„Tos pačios logikos rezultatas yra reikalavimas, kad Vatikanas būtų paverstas muziejumi, ir primygtinai reikalauti, kad Sofijos soborija liktų muziejus“, - pirmadienį Turkijos televizijoje paskelbė Erdo ir#287an, kai Turkijos aukščiausiasis teismas panaikino prezidentą Kemal Atat & uumlrk ir 1934 m. sprendimą paversti Sofijos soborą muziejumi, įgyvendinant jo pasaulietines reformas.

XIX a. Sofijos soboro kaip mečetės iliustracija

„Padaryti Sofijos soborą muziejumi nepanaikino krikščionybės ambicijų Stambule, o priešingai - paskatino, provokavo ir jaudino“, - tvirtino R. Erdo ğan.

Kreipdamasis į nacionalistinę ir triumfinę retoriką ir pažymėdamas islamo teologiją bei istoriją, Erdo ğan pagyrė Konstantinopolio užkariautojo Fatiho Sultono Mehmeto Khano išleistą „pamatinę chartiją“, dėl kurios Sofijos Sofija tapo didžiausia pasaulyje. baziliką į mečetę 1453 m.

„Tegul amžinas Alacho, Pranašo, angelų, visų valdovų ir visų musulmonų prakeikimas yra ant jo ir tų, kurie keičia šią pamatinę chartiją“, - sakė Erdo ir#287an. "Neatleisk kančios, nežiūrėk į jų veidus piligrimystės dieną. Alacho bausmė yra su jais".

'Savarankiškas profiliavimas ', kurį atliko partneris dialoge '

Nepaisant to, kunigas jėzuitas Felixas Ko ̈rneris, Vatikano religinių santykių su musulmonais komisijos konsultantas, tvirtino, kad Sofijos soboro „perklasifikavimas“ į mečetę „neturėtų būti nulemtas dabartinės islamo agresijos“.

„Tai yra apie bandymą saviprofiliuoti“,-sakė prezidentas Erdo ğan, Ko ̈rner, kuris dėsto islamą Popiežiškajame Grigaliaus universitete Romoje, sakė Domradio.de.

Ko ̈rner taip pat pasiūlė krikščionims „iš tikrųjų būti laimingiems“, kad Sofijos Sofija vėl bus naudojama maldoms po 85 metų kaip pasaulietinis muziejus.

Dauguma musulmonų Turkijoje mato krikščionybę „ne kaip priešininką, bet kaip dialogo partnerį, kaip seserinę religiją“, o daugelis mato „religinių klausimų instrumentalizavimą politiniais tikslais“, pažymėjo Ko ̈rner.

„Liūtas prie durų“ ir#39

Kalbėdamas su Bažnyčios kovotojais, islamo istorikas Robertas Spenceris sakė: „K & oumlrneris gerai apsvarstytų paties Erdo ir#287an žodžius“:

Šiandien Sofijos Sofija patiria dar vieną prisikėlimą, kurio daugelį ji matė nuo pat jo pastatymo. Sofijos prisikėlimas skelbia al-Aqsa mečetės išlaisvinimą. Sofijos prisikėlimas yra viso pasaulio musulmonų valios išeiti iš tarpukario pėdsakai.

„Tai ne tik savęs profiliavimas. Tai pareiškimas apie artėjančią agresiją prieš Izraelį ir aiškus jo veiksmų, susijusių su Sofijos sobora, pagrindimas jo neo-osmanų siekiuose“,-pabrėžė jis.

Spenceris paklausė: "Ką jis turi omenyje? Kokį tarpsnį patiria musulmonai?"

Osmanų kalifatas buvo panaikintas 1924 m., Šimtmečius kariaujant džihado karą prieš krikščioniškąją Europą. Erdo ğan nori ją atkurti, o tai apimtų, nes karas su netikinčiaisiais pagal islamo teisę yra įpareigotas kalifatui, atnaujinti smurtinę agresiją prieš krikščioniškąją Europą. K & Oumlrner žiūri į liūtą prie durų ir primygtinai reikalauja, kad ji būtų naminė katė.

Savo kalboje Erdo ğan pagyrė Sofijos soboro islamizavimą kaip „stipriausią atsakymą, kokį kada nors davė žiaurūs išpuoliai prieš mūsų simbolius ir vertybes visame islamo pasaulyje“.

"O didinga šventykla! Nesijaudink, Fatiho anūkai nuvers visus stabus ir pavers tave mečete", - sakė radikalus islamo prezidentas, cituodamas turkų poetą Osmaną Yukselį Serdengecti, pripažindamas, kad ši diena atėjo.

„Tai yra garbingiausia diena, kurios islamas laukė: graikas Konstantinopolis tapo turkišku Stambulu“, - panežyrizavo prezidentas, cituodamas poetą N & acircz ir#305m Hikmetą.

„Stambulo užkariavimas ir Sofijos soboro pavertimas mečete yra vienas iš šlovingiausių mūsų istorijos puslapių“, - gyrėsi jis.

Kun. Felix Ko ̈rner, S.J. Popiežiškajame Grigaliaus universitete

' Užkariavimo simbolis '

Prezidentas išsamiai aprašė Fatih Sultan Mehmet Khan bazilikos užkariavimą, „kuris įžengė į miestą užkariavus Stambulą 1453 m. Gegužės 29 d., Po ilgos apgulties ir išvyko tiesiai į Sofijos soborą“.

Fatih įeina į Sofijos soborą, suteikdamas patikinimą jį sutinkantiems žmonėms apie savo gyvenimą ir laisves. Stambulo užkariautojas siuva savo vėliavą kaip užkariavimo simbolį prie altoriaus Sofijos Sofijos viduryje. Jis meta strėlę link kupolo ir skaito pirmąją adhanas [pašaukti maldai] pats. Taigi jis užregistravo savo užkariavimą. Tada tinkamame šventyklos kampe jis meldžiasi ir atlieka dvi rak 'ahs. Tuo jis parodo, kad Sofijos soboriją pavertė mečete.

Tačiau islamo istorikas Robertas Spenceris Džihado istorija: nuo Mahometo iki ISIS, įrašoma, kaip musulmonai sustabdė šventimą Orthros (ryto malda) ir „nužudė pagyvenusius ir silpnus žmones, o likusius išvedė į vergiją“.

„Kai skerdimas ir plėšimas buvo baigtas, Mehmetas II įsakė islamo mokslininkui pastatyti aukštą Sofijos Sofijos sakyklą ir pareikšti, kad nėra kito Dievo, tik Alachas, o Mahometas buvo jo pranašas“, - rašo Spenceris.

"Nuostabi senoji bažnyčia buvo paversta mečete. Šimtai kitų bažnyčių Konstantinopolyje ir kitur patyrė tą patį likimą. Milijonai krikščionių prisijungė prie himnų. Kiti buvo pavergti, o daugelis žuvo", - pažymi jis.

Prezidentas baigė kalbėdamas apie islamo perėmimą Sofijos Sofiją kaip „antrąjį užkariavimą“ ir „naują prisikėlimą“.

Ar krikščionių piktogramos bus sugadintos musulmonų ikonoklastų?

Sofijos soboro „minaretų balkonai užsidegs Allaho ir jo pranašo Mahometo garbei, o visas pasaulis manys, kad Fatihas [Konstantinopolis] buvo prikeltas“, - sakė jis.

Populiarus sprendimas?

Tuo tarpu Anatolijos vyskupas apaštalas Bp. Paolo Bizzeti sakė SIR naujienoms, kad sprendimas paversti muziejų mečete „nebuvo prezidento užgaida“.

„Maždaug 70% Turkijos gyventojų, remiantis naujausiomis apklausomis, patvirtino šį prezidento Erdo ğan sprendimą, į tai reikia atsižvelgti“, - sakė jis.

Prelatas išreiškė susirūpinimą dėl brangių krikščioniškų mozaikų išsaugojimo pastate ir pastebėjo, kad, be Hagia Sophia klausimo, „teisinis Katalikų bažnyčios pripažinimas“ taip pat buvo „pavojuje“ Turkijoje.

Turkijos religinių reikalų direktoratas patvirtino, kad krikščionių ikonos ir mozaikos Sofijos Sofijoje būtų uždengtos užuolaidomis ar lazeriais, kai musulmonai melsis penkis kartus per dieną.


Faktų dėžutė: kaip pasikeitė Hagia Sophia statusas per šimtmečius

Stambulas: Penktadienio pamaldos Stambulo Sofijos soboje buvo surengtos pirmą kartą nuo tada, kai prezidentas Tayyipas Erdoganas dar kartą paskelbė pastatą mečete.

Ji tarnavo kaip Bizantijos krikščionių katedra 900 metų, kol Osmanų užkariautojai ją užgrobė.

Musulmonai ten meldėsi iki 1934 m., Kai jis buvo paverstas muziejumi. Tada šiais metais aukščiausias Turkijos teismas nusprendė panaikinti šį statusą ir leisti Erdoganui pakeisti jį į musulmonų garbinimo vietą.

Štai keletas pagrindinių faktų apie Sofijos Sofijos istoriją, jos statuso keitimo kampaniją ir religinių bei politinių lyderių pareiškimus.

Bizantijos imperatorius Justinianas 537 metais užbaigė Hagia Sophia arba graikų kalba „Dieviškoji išmintis“.

Iš didžiulės kupolinės struktūros atsiveria vaizdas į Aukso rago uostą ir įėjimą į Bosforą iš Konstantinopolio širdies. Tai buvo stačiatikių krikščionybės centras ir šimtmečius išliko didžiausia bažnyčia pasaulyje.

Sofijos soborą valdė Bizantija - išskyrus trumpą kryžiuočių užgrobimą XIII amžiuje -, kol miestą užėmė Osmanų sultono musulmonų pajėgos Mehmetas Užkariautojas, kuris pavertė jį mečete.

Osmanai pastatė keturis minaretus, uždengė Sofijos Sofijos krikščioniškas piktogramas ir šviečiančias auksines mozaikas, įrengė didžiulius juodus skydus, puoštus Dievo, pranašo Mohammado ir musulmonų kalifų vardais arabiškoje kaligrafijoje.

1934 m. Pirmasis Turkijos prezidentas Mustafa Kemal Ataturk, iš nugalėtos Osmanų imperijos sukūręs pasaulietinę respubliką, Sofijos soborą pavertė muziejumi, kurį dabar kasmet aplanko milijonai turistų.

2020 m. Liepos mėnesį Turkijos teismas panaikino jo muziejaus statusą ir atvėrė kelią Erdoganui paskirti mečetę. Jo krikščioniškos freskos ir žvilgančios mozaikos, puošiančios kupolą ir centrinę salę, bus paslėptos musulmonų maldos metu, tačiau išliks eksponuojamos kitu metu.

Turkijos asociacija, kuri buvo pasiryžusi paversti Sofijos soborą mečete, per pastaruosius 15 metų vėl kelis kartus paragino Turkijos teismus panaikinti Ataturko potvarkį.

Paskutinėje kampanijoje Turkijos aukščiausiajam teismui buvo pasakyta, kad Atatiurko vyriausybė neturi teisės panaikinti sultono Mehmeto pageidavimų, net manydama, kad prezidento parašas dokumente buvo suklastotas.

Šis argumentas buvo grindžiamas Ataturko parašo prieštaravimu prieštaravimu, kuris įvyko maždaug tuo pačiu metu, kai jis prisiėmė savo pavardę, nuo jo parašo vėlesniuose dokumentuose.

Erdoganas, per savo 17 metų valdymą propagavęs islamą ir religiją, palaikė Sofijos Sofijos kampaniją, sakydamas, kad musulmonai turėtų vėl ten pasimelsti ir iškėlė problemą, kuri populiari tarp daugelio pamaldžių AKP balsuojančių turkų, per vietos rinkimus. praeitais metais.

Turkijos apklausa „Metropoll“ nustatė, kad 44% respondentų mano, kad Sofijos Sofija buvo įtraukta į darbotvarkę, kad nukreiptų rinkėjų dėmesį nuo Turkijos ekonominių bėdų.

Už Turkijos šie pokyčiai sukėlė nerimą ir neviltį, tačiau Turkija pasakė, kad tai, ko nori Turkijos žmonės, yra svarbiausia.

- Ekumeninis patriarchas Baltramiejus, 300 milijonų stačiatikių krikščionių dvasinis vadovas, sakė, kad pakeitus Sofijos soboro statusą lūžtų rytų ir vakarų pasauliai.

- Kaimyninėje Graikijoje, daugumos stačiatikių šalyje, ministras pirmininkas Kyriakos Mitsotakis sakė: „Tai pasirinkimas, kuris įžeidžia visus, kurie taip pat pripažįsta paminklą kaip Pasaulio paveldo sąrašą“.

- JAV valstybės departamento atstovas sakė, kad Jungtinės Valstijos buvo nusivylusios šiuo sprendimu, tačiau nekantriai laukė Turkijos planų ir toliau tvarkyti Sofijos soborą, kad jis liktų prieinamas visiems.


Tarptautiniai rūpesčiai

Sofijos soborija pirmą kartą buvo pastatyta kaip katedra Bizantijos krikščionių imperijoje, tačiau po osmanų užkariavimo Konstantinopolio 1453 m. Ji buvo paversta mečete.

1935 m., Pirmosiomis šiuolaikinės pasaulietinės Turkijos valstybės, vadovaujamos Mustafa Kemal Ataturk, dienomis, ji tapo muziejumi.

Organizacija, iškėlusi teismo bylą, paskutinė per 16 metų trukusį teisinį mūšį, sakė, kad Sofijos soboras yra Osmanų lyderio, kuris užėmė miestą 1453 m., Nuosavybė ir jau 900 metų senumo Bizantijos bažnyčią pavertė mečete.

Erdoganas prieš pastaruosius vietos rinkimus metė pastato pertvarkymo kampaniją. Jis turėtų kalbėti prieš pat 21 val. (1800 GMT), sakė jo komunikacijos vadovas.

Reaguodama į šį sprendimą, Rusijos stačiatikių bažnyčia penktadienį pareiškė, kad šis sprendimas gali sukelti dar didesnį susiskaldymą.

JAV, Rusija ir Graikija kartu su UNESCO išreiškė susirūpinimą prieš sprendimą.

UNESCO teigė, kad Pasaulio paveldo komitetas peržiūrės Sofijos Sofijos statusą ir pareiškė, kad „apgailestaujama, kad Turkijos sprendimas nebuvo iš anksto aptartas dialogo ar pranešimo objektas“.

„UNESCO ragina Turkijos valdžios institucijas nedelsiant pradėti dialogą, kad būtų išvengta atsitraukimo nuo visuotinės šio išskirtinio paveldo, kurio išsaugojimą peržiūrės Pasaulio paveldo komitetas kitoje sesijoje, vertės“, - sakė Jungtinių Tautų kultūros institucija. pareiškime.

Erdoganas šį mėnesį atmetė tarptautinę kritiką kaip išpuolį prieš Turkijos suverenitetą.


Bizantijos rūmai Stambule

Be aukščiau išvardytų paminklų, yra keletas kitų Bizantijos artefaktų, kurie netrukus išnyks, kai virsta griuvėsiais. Šie griuvėsiai dažniausiai yra Bizantijos rūmai Stambule.

Du pagrindiniai Bizantijos rūmai Stambule buvo Didieji rūmai Sultanahmet ir Blachernae rūmai Auksiniame rage. Galite pamatyti keletą kvapą gniaužiančių mozaikų, paliktų iš Didžiųjų rūmų Stambulo mozaikų muziejuje, Arasta turguje Sultanahmeto mieste.

Blachernae rūmai buvo pastatas, kuriame Bizantijos imperatoriai rezidavo po X a. Jis buvo įsikūręs kampe, kur susitiko Konstantinopolio sienos ir Auksinis ragas. Deja, iš „Blachernae“ rūmų iki šių dienų liko nedaug.

Porphyrogenitus rūmai, vienintelė dalis, likusi iš Blachernae, neseniai buvo paversta muziejumi. Galite aplankyti šį pastatą, kuris turkų kalba vadinamas Tekfūro rūmais, kad ištirtumėte vėlyvą Bizantijos architektūrą Stambule.

Bizantijos vietos Stambule, autorius Serhat Engul

Apie Serhat Engül

Sveiki Stambulo tyrinėtojai! Tai Serhat Engul. Esu licencijuotas kelionių vadovas ISTANBULE. Siūlau privatų pusdienio turą, į kurį įeina Sofijos soboro, Mėlynosios mečetės, hipodromo, Bazilikos cisternos ir prieskonių turgaus apsilankymas. Tai puiki galimybė pamatyti kai kuriuos ICONIC ŽENKLUS visame Stambule ir gausite daug pagrindinės informacijos apie kiekvieną vietą, kad jus apšviestų. Išsamią informaciją apie šią kelionę galite pamatyti tinklaraščio NAMUOSE. Linkiu nuostabios kelionės!


Sofijos soborija (tai reiškia „Šventoji išmintis“ ir#8221) iš pradžių buvo Osmanų imperijos mečetė. Vėliau su pirmuoju krikščionių imperatoriumi Konstantinu Didžiuoju ji tapo Bizantijos bažnyčia ir savo laiku, bet, deja, iš šios originalios ketvirtojo amžiaus bažnyčios nieko nebuvo išsaugota.
Konstantino sūnus Konstantinopolis ir imperatorius Teodosijus Didysis pastatė antrąją bažnyčią, kurią sudegino 532 m.

Dabartinę Sofijos soborą 532–537 m. Pastatė karalius Justinas I ir jis buvo pastatytas pagal Bizantijos architektūrą. Šios bažnyčios kupolas sugriuvo per žemės drebėjimą 558 m. Ir buvo atstatytas 563 m.

900 metų Hagia Sophia buvo Konstantinopolio stačiatikių bažnyčios būstinė. 1204 m. Kryžiuočiai išvijo iš šalies Konstantinopolio kleboną, o jo vietoje šiandien daugelis pavogtų lobių eksponuojami San Marcos mieste, Venecijoje.

1453 metais sultonas Mehmetas užkariavo miestą, o Sofijos soborija buvo palaidota pagrindinėje Stambulo mečetėje.
1934 m. Prezidentas Kemalis sekuliarizavo Hagia Sophia ir pervadino jį į Isopia Museum (IAS), kad padėtų ja pasirūpinti priėmimo kaina.

Įėjimas į Sofijos Sofiją:

Sofijos soboro projektas yra klasikinė bazilika, turinti centrinį kupolinį stačiakampį ir du pusiau kupolus aplink centrinį kupolą. Galerijoje po kupolu yra 40 apšvietimo langų.

Bizantijos laikais Hajia Sofija buvo padengta mozaikomis, tapusi Mergelės Marijos, Jėzaus, šventųjų ir imperatorių mečete.
Tik atkurtos 1847 m., Jos buvo aptiktos po tinku, tačiau jos yra tarp garsiausių viršutiniame aukšte esančių galerijų, visiškai restauruotų iki 1931 m., Įskaitant „Dess with Crust Pentocater“.

Mediniai medaliai išsaugoti naudojant islamo kaligrafiją, pakabinti nuo centrinio kupolo.

Hagia Sofia smalsumas:

Beveik tūkstantį metų tai buvo didžiausia bažnyčia pasaulyje, net ne Sevilijos tetraedrinė.

Jo nuostabus kupolas yra 33 metrų skersmens ir 56 metrų aukščio.
Tik atkūrus 1847 m., Jie buvo aptikti po tinku.


Žiūrėti video įrašą: Куда мы летим аэропорт Шереметьево Бизнес зал удивил Все в предвкушении!


Komentarai:

  1. Marnin

    Sveikinu, puikus atsakymas ...

  2. Voodooktilar

    Congratulations, what words do you need ..., brilliant idea

  3. Godal

    Taip, tikrai. Prisidedu prie visko, kas pasakyta aukščiau. Aptarkime šį klausimą. Čia arba PM.

  4. Rhadamanthus

    Tu klysti. Aš galiu ginti poziciją. Rašykite man PM, mes bendrausime.

  5. Fitz Water

    Gaila, kad dabar negaliu kalbėti – pavėlavau į susitikimą. Išleisiu – būtinai išsakysiu savo nuomonę.



Parašykite pranešimą