Senovinis kūdikio skeletas buvo rastas įkastas į stiklainį, bet kodėl?

Senovinis kūdikio skeletas buvo rastas įkastas į stiklainį, bet kodėl?

Izraelio archeologai, kasinėjantys Jafoje, padarė daugiau atradimų po šios senovės graikų gyvenvietės gatvėmis, tačiau šį kartą jie atrado kūdikio skeletą, palaidotą stiklainyje!

Grįžti į Motinos įsčias ar Žemę?

Jafa yra senovinis miestas Tel Avivo pietuose, o naujausi archeologiniai darbai nustatė, kad tai buvo vienas seniausių uostų pasaulyje, kurio ištakos siekia 4000 metų. Tyrėjai neseniai pristatė keletą artefaktų, vaizduojančių miesto graikų šaknis, tačiau dabar jie atrado 3800 metų kūdikio skeletą indelyje.

Paslaptis, kodėl kūdikio skeletas buvo rastas stiklainyje Jafoje Izraelyje. Šaltinis: Yoav Arbel/Izraelio senienų valdžia

Profesorius Yoav Arbel, Izraelio senienų tarnybos archeologas, sako, kad ir koks šokiruojantis šis atradimas skamba, „tokie kūdikių palaidojimai nėra tokie neįprasti“. Tačiau gydytojas sako, kad lieka paslaptis, kodėl kūdikiai buvo palaidoti tokiu įdomiu būdu. Arbelis pasakojo Gyvas mokslas Akivaizdu, kad vaikų kūnas buvo toks trapus, kad jų artimieji galėjo bandyti juos apsaugoti nuo aplinkos.

Kūdikio skeleto pavyzdys, rastas stiklainyje, palaidotas Aškelone, Izraelyje. ( B. Dukas )

Tačiau indelis buvo „gimdos“ formos, todėl tyrėjas mano, kad mirusiojo šeima galėjo bandyti grąžinti vaiką į „Motinos Žemės krūtinę“ arba simboliškai „vėl saugoti savo motiną“, - sakė Arbelis.

  • Negyvi kūdikių laidojimo laivai, ar lietaus gaudytojai? Tu nuspręsk
  • Senovės izraelitų prikėlimas iš sausų kaulų slėnio
  • Helenistinės Jaffos kilmės, švenčiausio uosto, atskleidimas

Paaiškinimas, kodėl kūdikio skeletas buvo rastas stiklainyje

Kūdikio skeleto atradimas indelyje buvo išsamiai aprašytas 100 -ajame žurnalo numeryje „Atiqot“, kuris ateina tik praėjus savaitei po paskutinio leidinio, kuriame išsamiai aprašyta nuolatinė Jaffos okupacija keturis tūkstantmečius. Per pastarąjį dešimtmetį daugybė artefaktų informavo tyrėjus apie miesto helenistinę graikų kilmę iki kryžiuočių ir osmanų laikotarpių. Ekskavatoriai iki šiol atrado 30 monetų, mažiausiai du arklius, keramiką, 95 stiklinius indų fragmentus, 232 kriaukles, sausumos sraiges ir tris perlamutro sagas.

Kai kurios monetos buvo atrastos kasinėjimų metu Jafoje Izraelyje. ( Clara Amit/IAA )

Kalbėdamas apie kūdikio skeletą indelyje, daktaras Arbelis sakė, kad Izraelio žmonės taip laidojo savo vaikus skirtingais laikotarpiais - nuo bronzos amžiaus iki pat šimtmečio. Anksčiau žinomas kaip „stiklainių palaidojimai“, pasak daktaro Alfredo Mederos Martin, kuris nedalyvavo naujajame tyrime, šis vaikų laidojimo stilius buvo praktikuojamas visame senovės pasaulyje jau 4500 m. Daktaras Martinas sako, kad skirtingi šios laidojimo praktikos metodai įvairiose vietose keičiasi ir tai atspindi besikeičiančias mirties įvykio sampratas.

Palaidotiems palaidotiems kūdikiams buvo mažai poilsio

Remiantis 2011 m. Leidiniu „Laidotuvių ikonografija ant kūdikių laidojimo indelio iš Aškelono“, senovės Palestinoje palaidoti stiklainiai buvo palaidoti po grindimis namo, kuriame gyveno vaikas, kambariuose. Tiksliau tariant, jie dažniausiai buvo palaidoti „intensyvaus eismo zonose, kuriose buvo atliekamos buitinės užduotys, taip sujungiant jas su pagrindinėmis kasdienio gyvenimo dalimis“.

Aškelonas indelis kūdikiams palaidoti. Dukas )

Profesorė Beth Alpert Nakhai iš Arizonos universiteto tyrinėjo kūdikių indelių palaidojimus savo 2011 m. Straipsnyje „Kūdikių laidotuvės viduryje bronzos amžiaus“. Biblijos archeologijos apžvalga . Šis tyrinėtojas sakė, kad archeologai Šventojoje Žemėje senovės Kanaane rado daugybę palaidotų kūdikių indelių ir kad „paprotys pasiekė savo zenitą vidurio bronzos amžiuje (2000–1550 m. Pr. Kr.)“.

Aiškindamas, „kodėl“ vaikai ir kūdikiai senoviniame pasaulyje buvo palaidoti stiklainiuose, daktaras Nakhai sakė, kad kūdikių mirtingumas yra didelis ir „trečdalis vaikų mirė iki pirmojo gimtadienio, o beveik pusė - iki penktojo gimtadienio“. Daktaras Nakhai mano, kad kūdikių indelių palaidojimas namuose atspindi „mirusios kūdikio motinos norą pasirūpinti savo vaiku mirtimi, kaip ji tą vaiką būtų prižiūrėjusi gyvenime“.

Be to, būdami tokie maži, šie maži vaikai nebuvo patyrę iniciacijos ar integracijos apeigų: tai reiškia, kad jie „dar nebuvo laikomi visaverčiais visuomenės nariais“. Todėl šis specifinis laidojimo būdas galbūt buvo „laikyti juos apsaugotus ir arti namų“. Arba, kaip naujajame dokumente siūloma daktaro Arbelio, kad indelis vaizdavo Motinos Žemės įsčias, į kurias vaikai grįžo.


Kodėl šie senovės suaugusieji buvo palaidoti stiklainiuose Korsikos saloje?

Archeologai teigia, kad skeletai yra „vidutinės būklės“. (© Pascal Druelle / INRAP)

smithsonianmag.com
2021 m. Balandžio 15 d. 7:00 val

2019 m. Pavasarį Prancūzijos nacionalinio prevencinių archeologinių tyrimų instituto (INRAP) tyrėjai rado įrodymų apie senovinius kapus Viduržemio jūros Korsikos saloje. Dabar, atnaujinę kasinėjimus šioje vietoje, archeologai aptiko nekropolį, kuriame yra apie 40 palaidojimų, datuojamų III – VI a.

Kaip Amanda Morrow praneša „Radio France Internationale“ (RFI), vasario pabaigoje mokslininkai ėmė kasinėti 6 458 kvadratinių pėdų teritoriją Ile Rousse centre, kaime vakarinėje salos pakrantėje. Jie atskleidė keramikos fragmentus ir kaulus, kurių daugelis buvo palaidoti importuotose amforose arba stiklainiuose, daugiausia naudojamuose vynui ir alyvuogių aliejui gabenti.

Nauji radiniai atskleidžia regiono istoriją prieš Île Rousse įsteigimą XVIII amžiaus viduryje. Iki šiol „archeologiniai ankstesnės okupacijos [apylinkėse] įrodymai buvo reti ir fragmentiški“, - pažymima INRAP pareiškime, remiantis RFI vertimu.

Île Rousse senovės gyventojai laidojo savo mirusiuosius įvairiais būdais: kai kurie kapai buvo supjaustyti tiesiai į uolą, o kiti buvo apstatyti terakotos medžiagomis, tokiomis kaip plokščios romėnų plytelės, žinomos kaip tegulae ir suapvalintos stogo čerpės vadinamos imbrices. Dauguma palaikų buvo patalpinti į amforas, išsklaidytas dviejose vietose. Remiantis teiginiu, vienas asmuo iš tikrųjų buvo palaidotas įdėtų amforų rinkinyje.

Kūdikių laidojimo į stiklainius praktika prasidėjo dar bronzos amžiuje ir tęsėsi dar XX amžiuje, sakė Izraelio senienų tarnybos archeologas Yoavas Arbelas, nedalyvavęs neseniai atliktuose kasinėjimuose. Gyvas mokslasLaura Geggel pernai gruodį. (Arbelis buvo komandos dalis, kuri Izraelio Džafos mieste aptiko vieną tokį 3800 metų senumo palaidojimą.)

Nors tokių laidotuvių ritualų įrodymai nuolat rodomi archeologiniuose įrašuose, mokslininkai vis dar nėra tikri dėl šios praktikos tikslo. Kaip pažymi INRAP, amforos laidotuvės paprastai buvo skirtos kūdikiams ir vaikams, tačiau Île Rousse nekropolyje yra daug suaugusiųjų, kurie buvo paguldyti į didelius cilindrinius indus.

Senovės amatininkai tikriausiai gamino amforas Afrikoje. Ketvirtame ir septintame amžiuje po Kristaus Korsikos gyventojai importavo amforas, kuriose yra vyno, alyvuogių aliejaus ir sūrymo, iš Kartaginos miesto, esančio dabartiniame Tunise.

INRAP tyrėjai vis dar nustato skeletų amžių, kuris, jų teigimu, yra „vidutinės būklės“ išsaugojimo, pagal RFI. Nerasta laidojimo aukų ar prekių, palaidotų greta mirusiojo.

Teritorija, kurioje archeologai aptiko palaikus, buvo užimta tūkstančius metų. Kaip rašoma oficialioje Île Rousse komunos svetainėje, finikiečių kolonistai pakrantės miestą pakrikštijo Agilla apie 1000 m. kai III amžiuje prieš Kristų Roma užkariavo Korsiką, Agilla buvo pervadinta į Rubico Rosega.

Po Romos imperijos žlugimo 410 m. Mūsų eros miestas buvo apleistas. Pasak jo, šimtmečius iki Rle Rousse įkūrimo jis buvo prieglobstis kontrabandininkams ir žvejams. Istorijos tinklaraštis.

Archeologai nėra tikri, kuri grupė palaidojo senovės liekanas, tačiau, kaip praneša RFI, vykstantys salos tyrimai gali suteikti naujų įžvalgų apie seniai jos gyventojus.


Kam laidoti žmones į stiklainius?

Remiantis INRAP pareiškimu, keraminiai indeliai arba „amforos“ yra „daugiausia afrikietiška gamyba, kuri buvo pagrindinė importo medžiaga Korsikoje tarp IV ir VII amžiaus mūsų eros“. Laivuose buvo vyno, bet ir skysčių, tokių kaip alyvuogių aliejus ir sūrymas iš Tuniso.

Svetainės kasimas (Nuotraukų kreditas: PASCAL POCHARD-CASABIANCA/AFP per „Getty Images“)

Archeologai pažymėjo, kad kūnų palaidojimo kryptis „paprastai palanki rytų-vakarų ašiai, o velionio galva-į vakarus“.

Kodėl senovės žmonės buvo pailsėti tokiu intriguojančiu būdu? Galų gale, ekspertai nežino. Ritualas yra viena prielaida, kurią reikia padaryti - nors akivaizdžiai trūksta aukų ar kitų įrodymų, skirtų dvasiniam kontekstui suformuluoti.

Taip pat reikėtų pažymėti, kad ši vieta yra netoli Nekaltojo Prasidėjimo bažnyčios. Kitas žingsnis - ieškoti šventyklos ar kitos struktūros, kuri gali būti prijungta prie nekropolio.


Kodėl šie senovės suaugusieji buvo palaidoti stiklainiuose Korsikos saloje?

2019 m. Pavasarį Prancūzijos nacionalinio prevencinių archeologinių tyrimų instituto (INRAP) tyrėjai rado įrodymų apie senovinius kapus Viduržemio jūros Korsikos saloje. Dabar, atnaujinę kasinėjimus šioje vietoje, archeologai aptiko nekropolį, kuriame yra apie 40 palaidojimų, datuojamų III – VI a.

Susijęs turinys

Kaip Amanda Morrow praneša „Radio France Internationale“ (RFI), vasario pabaigoje mokslininkai ėmė kasinėti 6 458 kvadratinių pėdų teritorijos vietą vakaro salos pakrantėje esančio kaimelio Ruso centre. Jie atskleidė keramikos fragmentus ir kaulus, kurių daugelis buvo palaidoti importuotose amforose arba stiklainiuose, daugiausia naudojamuose vynui ir alyvuogių aliejui gabenti.

Nauji radiniai nušviečia regiono istoriją prieš įsteigiant XVIII amžiaus vidurį Rusą ir Rusiją. Iki šiol “archeologiniai ankstesnės okupacijos [apylinkėse] įrodymai buvo reti ir fragmentiški “, - pažymima INRAP pareiškime pagal RFI vertimą.

Île Rousse ’ senovės gyventojai laidojo savo mirusiuosius įvairiais būdais: kai kurie kapai buvo supjaustyti tiesiai į uolą, o kiti - su terakotos medžiagomis, tokiomis kaip plokščios romėnų plytelės, žinomos kaip tegulae ir suapvalintos stogo čerpės vadinamos imbrices. Dauguma palaikų buvo patalpinti į amforas, išsklaidytas dviejose vietose. Remiantis teiginiu, vienas asmuo iš tikrųjų buvo palaidotas įdėtų amforų rinkinyje.

Kūdikių laidojimo į stiklainius praktika prasidėjo dar bronzos amžiuje ir tęsėsi dar XX amžiuje, sakė Izraelio senienų tarnybos archeologas Yoavas Arbelas, nedalyvavęs neseniai atliktuose kasinėjimuose. Gyvas mokslas’s Laura Geggel pernai gruodį. (Arbelis buvo komandos dalis, kuri Izraelio Džafos mieste aptiko vieną tokį 3800 metų senumo palaidojimą.)

Archeologas išvalo ir apžiūri vieną iš laidojimo indų. (© Pascal Druelle / INRAP) Senovės Korsikos gyventojai tikriausiai importavo amforas iš Afrikos. (© Pascal Druelle / INRAP) Archeologinės vietovės vaizdas iš oro (© Pascal Druelle / INRAP)

Nors tokių laidotuvių ritualų įrodymai nuolat rodomi archeologiniuose įrašuose, mokslininkai vis dar nėra tikri dėl praktikos tikslo. Kaip pažymi INRAP, amforos laidotuvės paprastai buvo skirtos kūdikiams ir vaikams, tačiau Île Rousse nekropolyje yra daug suaugusiųjų, kurie buvo pailsėti dideliuose cilindriniuose induose.

Senovės amatininkai tikriausiai gamino amforas Afrikoje. Ketvirtame ir septintame amžiuje po Kristaus Korsikos gyventojai importavo amforas, kuriose yra vyno, alyvuogių aliejaus ir sūrymo, iš Kartaginos, dabartinio Tuniso miesto.

INRAP tyrėjai vis dar nustato skeletų amžių, kuris, jų teigimu, yra vidutiniškai išsaugotas pagal RFI. Nerasta laidojimo aukų ar prekių, palaidotų greta mirusiojo.

Teritorija, kurioje archeologai aptiko palaikus, buvo užimta tūkstančius metų. Kaip rašoma oficialioje „Ruso komunos“ svetainėje, finikiečių kolonistai pakrantės miestą pakrikštijo Agiloje maždaug 1000 m. kai III amžiuje prieš Kristų Roma užkariavo Korsiką, Agilla buvo pervadinta į Rubico Rosega.

Po Romos imperijos žlugimo 410 m. Mūsų eros miestas buvo apleistas. Pasak jo, šimtmečius iki Rousse įkūrimo jis tarnavo kaip kontrabandininkų ir žvejų prieglobstis. Istorijos tinklaraštis.

Archeologai nėra tikri, kuri grupė palaidojo senovės liekanas, tačiau, kaip praneša RFI, vykstantys salos tyrimai gali suteikti naujų įžvalgų apie seniai jos gyventojus.


Izraelyje rastas 3800 metų kūdikis indelyje

Izraelio archeologai aptiko 3800 metų senumo indelį, kuriame buvo kažkas šokiruojančio-kūdikio griaučius. Nors tokie kūdikių palaidojimai nėra tokie neįprasti, mįslė, kodėl kūdikiai buvo palaidoti tokiu būdu, sakė stiklainį radusios komandos dalis Izraelio senienų tarnybos archeologas Yoavas Arbelas.

Archeologai Jafoje rado maždaug 10 pėdų (3 metrų) po gatvės lygiu palaidotą kūdikių indelį, kuris datuojamas II vidurio bronzos amžiumi.

Arbel sakė „Live Science“: „Galite pereiti prie praktinio dalyko ir pasakyti, kad kūnai buvo tokie trapūs, [gal] jie manė, kad reikia jį apsaugoti nuo aplinkos, nors jis ir yra negyvas“.

„Tačiau visada aiškinama, kad indelis yra beveik kaip įsčios, todėl iš esmės idėja yra grąžinti kūdikį atgal į Motiną Žemę arba į simbolinę jo motinos apsaugą“.

4000 metų Jafos miestas, kuriame buvo rastas stiklainis, yra senoji Tel Avivo dalis, antras pagal gyventojų skaičių Izraelio miestas po Jeruzalės. Arbelis sakė, kad tai buvo vienas iš ankstyviausių uostamiesčių pasaulyje ir beveik nuolat užimtas maždaug nuo 900 m.

Akmuo su kryžiumi, aptiktas Jaffoje esančiose persų laikotarpio kapinėse.

„Mes kalbame apie miestą, kurį valdė daugybė skirtingų žmonių“, - sakė Arbelis. „Tarkime, kad daug vėliavų skriejo nuo jo stiebo prieš šiandieninę Izraelio vėliavą“.

Nepaisant to, koks keistas kūdikių laidojimas atrodo šiuolaikinėms akims, tai nėra neįprastas regiono radinys.

„Yra įvairių laikotarpių, kai Izraelyje žmonės palaidojo kūdikius stiklainiuose“, - sakė Arbelis. „Bronzos amžius iki mažiau nei 100 metų“.

Radiniai buvo išsamiai aprašyti 100 -ajame žurnalo „Atiqot“ numeryje, kuriame yra daugiau nei 50 kitų Jaffos archeologijos tyrimų.

Jafoje rasta stogo čerpė su meškos antspaudu.

Kadangi Jaffa buvo beveik nuolat naudojama keturis tūkstantmečius, kiti žurnale aprašyti radiniai apima helenistinį, kryžiuočių ir osmanų laikotarpius.

Pavyzdžiui, kitoje vietoje Arbelis ir jo komanda rado didelę šiukšlių duobę, užpildytą helenistinio laikotarpio, nuo IV iki pirmojo amžiaus prieš Kristų, importuotų amforų (keraminių indų) gabalėliais.

Šios maždaug 2300 metų amforos, kurios buvo naudojamos vynui laikyti, buvo sukurtos įvairiose Graikijos Egėjo jūros salose, tokiose kaip Rodas ir Kosas, sakė Arbelis. Ši viena duobė suteikia daugiau įrodymų, kad prekybos keliai tarp Jafos ir Graikijos buvo tvirti, sakė Arbelis.

Ankstyvojo Bizantijos laikotarpio mozaika, graikų kalba parašyta iš Jaffos, iš esmės sakant: „Tai gyvenimas!

Archeologai taip pat aptiko: 30 monetų, datuojamų helenistiniu, kryžiuočių (XII – XIII a.), Vėlyvo osmanų (XVIII a. Pab. – XX a. 95 stiklo indų fragmentai iš Romos ir kryžiuočių laikų ir 232 jūros kriauklės, įskaitant Viduržemio jūros, sraigės ir trys perlamutrinės sagos.

Taip pat šmaikštiška senovės graikų mozaika, aptikta netoli mūsų eros ketvirtojo ar penktojo amžiaus nekropolio, sako: „Būkite drąsūs, visi čia palaidoti. Tai štai! "

Iš esmės tai reiškia „tai yra gyvenimas! ir kad mirtis yra visų bendras likimas, sakė „Live Science“ IAA leidinių skyriaus vadovas Zvi Greenhut.


Šis senovinis 10-metis gavo „vampyrų palaidojimą“, kad būtų išvengta grįžimo iš numirusių

Remiantis šiuolaikiniais mitais, norint sėkmingai kovoti su vampyru reikia tam tikro įrankių rinkinio: be kitų daiktų, medinis kuolis, idealiai tinkantis važiuoti per negyvų padarų krūtinę, česnako skiltelė, skirta atbaidyti blogį, ir šventos relikvijos. kryžius prie nukryžiavimų.

Tačiau neseniai atrastas maliarijos kamuojamas 10-metis, palaidotas V amžiaus romėnų kapinėse, rodo, kad kovos su vampyrais strategijos ne visada buvo tokios sudėtingos. Kaip praneša Joshas Gabbatissas Nepriklausomas, vaikas buvo paguldytas, į burną įkišęs akmenį, pažymintį kapą vadinamąja „vampyrų laidojimo vieta“ ir tikėtina vieta, kad mirusysis negrįžtų į gyvenimą ir neužkrėstų kitų mirtina liga.

“I ’ niekada nemačiau nieko panašaus, - sakoma Arizonos universiteto archeologo Davido Soreno pareiškime. “Jis ’yra labai baisus ir keistas. ”

Mokslo įspėjimas ’s Michelle Starr rašo, kad šių metų pradžioje mokslininkai atrado skeletą grėsmingai pavadintame La Necropoli dei Bambini arba Kūdikių kapinėse. Kapinės, esančios ant apleistos 1-ojo amžiaus vilos Lugnano, Italijoje, pamatų, anksčiau davė dešimčių vaikų, palaidotų per V amžiaus vidurio ir#8212a laikotarpį, kai maliarija nusiaubė centrinę Italiją ir jos pažeidžiamus gyventojus, kaulus. kūdikiams ir mažiems vaikams.

„Vampyro“ ir „#8221“ skeletas buvo vienas iš penkių palaikų rinkinių, nustatytų per paskutinį kasinėjimų etapą. Pasak „Gabbatiss“, jo lytis lieka neaiški, tačiau pūlingas dantis nurodo maliariją kaip mirties priežastį, o likusių krūminių dantų patikrinimas nustato, kad vaikas sulaukia 10 metų. Akmens paviršiuje rasti dantų pėdsakai ir atvira žandikaulių padėtis patvirtina archeologų įsitikinimą, kad uola buvo tyčia įdėta į vaiko burną, kad ji liktų įkalinta kape.

Tai ne pirmas kartas, kai mokslininkai dokumentuoja neįprastas laidojimo praktikas Kūdikių kapinėse. Sumanas Varandani iš „The International Business Times“ pažymi, kad ankstesni kasinėjimai atskleidė varnų nagus, rupūžių kaulus ir net bronzinius katilus, pripildytus rituališkai aukotų šuniukų kūno dalių. Kaip Sorenas rašė 1996 m. Ataskaitoje, kartu su maliarijos aukų kaulais buvo palaidoti mažiausiai 12 šuniukų ir vienišo vienerių metų šuns palaikai, kai kuriems trūko galvų ar apatinių žandikaulių.

Turbūt labiausiai stebina tai, kad 10-metis nėra pirmasis kapinių gyventojas, atspindintis gyvųjų baimę dėl mirusiųjų sugrįžimo. Svetainėje rasta 3 metų mergaitė buvo palaidota akmenimis, sveriančiais rankas ir kojas, ir praktika, kurią Starr pažymi, jau seniai naudojama kaip prevencinė priemonė visame pasaulyje.

Prieš atrandant 10-metį, kuris buvo rastas gulintis ant kairės pusės laikinoje kapavietėje, uždengtoje dviem stogo čerpėmis, 3 metų vaikas buvo seniausias žinomas kapinių gyventojas, todėl mokslininkai padarė išvadą, kad svetainė buvo skirta kūdikiams ir mažiems vaikams. Dabar jie įtaria kitaip, nors jiems teks laukti kitos vasaros ir kasinėjimų, kad patvirtintų šią hipotezę.

Remiantis Arizonos universiteto archeologo Jordano Wilsono pareiškimu, praktika laidoti asmenis su uolomis ar panašiai sunkiais daiktais burnoje yra akivaizdi įvairiomis formomis skirtingose ​​kultūrose, ir ypač senovės Romoje.

Dar 2009 metais sena XVI amžiaus moteris, pavadinta „Venecijos vampyru“, buvo rasta palaidota maro duobėje su plyta burnoje. Ir tik pernai Northamptonshire, Anglijoje, buvo rastas 3–4 amžiaus suaugęs vyriškis, liežuvis išpjautas ir pakeistas akmeniu. Kaip Mokslo įspėjimasStarras rašo, kad šie vampyrų laidotuvės visiškai neatitinka šiuolaikinių Drakulos ir kitų populiarių kraujasiurbių sampratų. Vietoj to, jie reiškia ligų, kurios sunaikino bendruomenes ir grasino su kerštu, baimę.

„Labai žmogiškas dalykas turėti sudėtingus jausmus apie mirusiuosius ir galvoti, ar tai tikrai pabaiga“, - apibendrina Wilsonas. "Bet kada, kai galite pažvelgti į palaidojimus, jie yra reikšmingi, nes suteikia langą į senovės protus. Bioarcheologijoje turime posakį:" Mirusieji savęs nelaidoja ". Mes galime daug pasakyti apie žmonių įsitikinimus ir viltis bei tai, kaip jie elgiasi su mirusiaisiais “.


Laiku apgaubta

Mtoto kapas buvo rastas Panga ya Saidi, didžiulėje urvų sistemoje, išsidėsčiusioje palei pakrantę, lygiagrečią Kenijos pakrantei. Nuo 2010 m. Sistemą kasinėjo komanda, kuriai vadovavo Kenijos nacionaliniai muziejai Nairobyje ir Maxo Plancko žmonijos istorijos institutas Jenoje, Vokietijoje.

Iki šiol šioje svetainėje buvo gauta dešimtys tūkstančių akmeninių įrankių, kriauklių karoliukų, skerdžiamų gyvūnų liekanų ir kitų artefaktų, liudijančių apie žmonių naudojimo tęstinumą nuo šių dienų iki 80 000 metų Afrikoje, vadinamame Viduriniu akmeniu. Amžius.

„Ši svetainė visada buvo palanki okupacijai“, - sako Michaelas Petraglia iš Maxo Plancko instituto. „Žmonės niekada visiškai neišnyko“.

2013 m. Komanda aptiko duobę primenančią struktūrą maždaug 10 pėdų žemiau dabartinio urvo aukšto. Tolesnis darbas 2017 m. Parodė, kas atrodė suskaidytas kaulas. Miltelinė medžiaga pasirodė per trapi, kad ją būtų galima iškasti lauke, todėl komanda nusprendė kaulus ir juos supančias nuosėdas apklijuoti gipso kartonu ir gabenti į Nairobį tolesniam tyrimui.

Taip prasidėjo nuostabi pomirtinė kelionė. Pradinio kasinėjimo Nacionalinio muziejaus laboratorijoje metu prie bloko paviršiaus buvo du dantys, kurie atrodė kaip žmonės.

„Tuomet žinojome, kad mums rūpi kažkas didelio“, - sako Emmanuelis Ndiema, muziejaus archeologijos skyriaus vadovas ir tyrimo grupės narys. „Tačiau pavyzdys buvo nepaprastai subtilus, nesugebėjome jo paruošti“.

Ndiema asmeniškai pristatė iškastą kolegoms Maxo Plancko institute Jenoje. Iš ten jis nukeliavo į Nacionalinį žmogaus evoliucijos tyrimų centrą (CENIEH) Burgos mieste, Ispanijoje. Mėginys buvo ruošiamas ir analizuojamas daugiau nei metus, naudojant mikrokompiuterinę tomografiją, optinę mikroskopiją ir kitus neinvazinius vaizdo gavimo metodus, taip pat rankiniu būdu kasinėjant, kai tai leido subtili kaulų būklė.

Pamažu išryškėjo visas pavyzdžio importas: pirmiausia šarnyrinis stuburas, tada kaukolės pagrindas, tada apatinis žandikaulis ir jaunų dantų šaknys. Kitoje bloko dalyje komanda rado šonkaulius ir pečių kaulus savo natūraliose anatominėse padėtyse.

„Viskas buvo vietoje“,-sako tyrimui vadovavusi CENIEH direktorė María Martinón-Torres. „Tai nebuvo tik kokia nors iškastinė medžiaga. Mes turime kūną. Mes turime vaiką “.

Be artikuliuotos skeleto būklės, keletas kitų įrodymų leido manyti, kad vaikas buvo tikslingai palaidotas netrukus po jo mirties. Duobės nuosėdos aiškiai skyrėsi nuo aplinkinių nuosėdų, jose buvo gausu sraigių kriauklių ir pėdsakų, maitinančių sliekus, esančius aplink plikoje žemėje palaidotus lavonus.

Geocheminė analizė taip pat atskleidė dirvožemyje esančias chemines medžiagas, susidarančias veikiant mėsą valgančioms bakterijoms, o tai lėmė labai suskaidytą kaulų būklę. Skaidant vaiko kūną ir organus, paliktos vietos palaipsniui užsipildė nuosėdomis, todėl šonkaulių ląstelė išlaikė savo trimatę formą. Tačiau viršutiniai šonkauliai buvo pasukti 90 laipsnių kampu, o tai įvyktų, jei kūnas būtų glaudžiai supakuotas į duobę arba, labiau tikėtina, būtų sandariai supakuotas į kažkokios medžiagos, galbūt gyvūno odos ar didelių lapų, drobulę, kuri jau seniai suiro.

Galiausiai galvos ir gimdos kaklelio slankstelių padėtis kūno atžvilgiu parodė, kad uždengtas vaikas buvo paguldytas guldydamas galvą ant kažkokios pagalvės - šiurpi akimirka ankstyvosios žmonių bendruomenės gyvenime. užfiksuotas prieš pat dingus visiems vaiko palaikų pėdsakams.

„Kaulai tiesiog tapo milteliais“,-sako Martinón-Torres. „Atvykome laiku, kol jie pagaliau dingo“.


12 000 metų kūdikio DNR atveria įkalčius ankstyviausiems amerikiečiams

Prieš 12 600 metų Montanoje palaidoto berniuko DNR buvo atrasta, ir tai suteikia naujų požymių apie senąsias šių dienų Amerikos indėnų ir kitų Amerikos tautų šaknis.

Tai seniausias genomas, kada nors atgautas iš Naujojo pasaulio. Su kūnu rasti daiktai rodo, kad berniukas buvo „Clovis“ kultūros dalis, egzistavusi Šiaurės Amerikoje nuo maždaug prieš 13 000 metų iki maždaug 12 600 metų ir pavadinta pagal archeologinę vietovę netoli Clovis, N. M.

DNR rodo, kad berniuko protėviai atkeliavo iš Azijos, remdami standartinę senovės migracijos į Ameriką idėją seniai dingusio sausumos tilto keliu.

Berniuko genomas taip pat parodė, kad jo žmonės yra tiesioginiai daugelio dabartinių Amerikos tautų protėviai, teigė tyrėjai. Jis buvo artimiau susijęs su Centrinės ir Pietų Amerikos gyventojais nei su Kanados gyventojais. Šio skirtumo priežastis nėra aiški, sakė mokslininkai.

Istorinės čiabuvių amerikiečių nuotraukos 24 nuotraukos Mokslininkai teigė neturintys palyginimui Amerikos indėnų DNR iš Jungtinių Valstijų, tačiau jie mano, kad rezultatai bus tokie patys, kai kurie vietiniai amerikiečiai yra tiesioginiai palikuonys, o kiti taip pat yra glaudžiai susiję.


Prarastas Amerikos indėnų protėvis atskleistas senovės vaiko DNR

11 500 metų kaulų tyrimas suteikia nuostabių užuominų apie Naujojo pasaulio genetinės įvairovės kilmę.

Maždaug prieš 11 500 metų gyvenusi mergaitė išgyveno vos šešias savaites atšiauriame Centrinės Aliaskos klimate, tačiau jos trumpas gyvenimas šiuolaikiniams tyrėjams suteikia stebėtiną ir sudėtingą informacijos gausą.

Jos genomas yra seniausias, tačiau visiškas Naujojo pasaulio žmogaus genetinis profilis. Bet jei to nepakanka, jos genai taip pat atskleidžia anksčiau nežinomos žmonių populiacijos egzistavimą, kurie yra susiję su šiuolaikiniais vietiniais amerikiečiais, tačiau yra vyresni ir genetiškai skiriasi.

Ši nauja informacija padeda nubrėžti išsamesnę informaciją apie tai, kaip, kada ir kur visų vietinių amerikiečių protėviai tapo atskira grupe ir kaip jie galėjo išsiskirstyti į Naująjį pasaulį ir po jį.

Kūdikio DNR parodė, kad ji priklausė populiacijai, kuri buvo genetiškai atskirta nuo kitų vietinių grupių, esančių kitur Naujajame pasaulyje pleistoceno pabaigoje. Benas Poteris, Aliaskos universiteto „Fairbanks“ archeologas, 2013 m. Iškasęs liekanas Upward River Sun vietoje, pavadino šią naują grupę „Senovės beringai“.

Poterio teigimu, kūdikio kaulų, pavadintų Xach'itee'aanenh T'eede Gaay, arba Saulėtekio vaiko mergina vietine atabaskų kalba, atradimas buvo visiškai netikėtas.

„Upward River Sun“ svetainė, rasta 2006 m. Ir pasiekiama tik sraigtasparniu, yra tankiame borealiniame miške centrinėje Aliaskos Tanana upės slėnyje. Stovykla buvo palaidota po smėlio ir dumblo pėdomis, rūgščia aplinka, dėl kurios organiniai dirbiniai išliko itin retai. Poteris iš stovyklavietės židinio anksčiau iškasė kremuotus trejų metų vaiko palaikus, o po pirmojo laidojimo buvo rastas šešių savaičių kūdikis ir antras, dar jaunesnis kūdikis.

Danijos genomikos komanda, įskaitant Kopenhagos universiteto genetiką Eske Willerslev, atliko palaikų sekos nustatymo darbą, lygindama vaiko genomą su 167 senovės ir šiuolaikinės populiacijos iš viso pasaulio genais. Rezultatai šiandien pasirodė žurnale Gamta.

Seniausias žmogaus skeletas Amerikoje rastas povandeniniame urve

„Mes nežinojome, kad ši populiacija net egzistuoja“, - sako Poteris. „Dabar mes žinome, kad jie čia buvo daugelį tūkstančių metų ir kad jiems tikrai pasisekė. Kaip jie tai padarė? Kaip jie pasikeitė? Dabar turime dviejų genetinių žmonių grupių, kurios prisitaikė prie šio labai atšiaurių kraštovaizdžių, pavyzdžių “.

Genetinė analizė rodo, kad visi senovės vietiniai amerikiečiai nuo vienos Rytų Azijos šaltinio išsiskyrė kažkur prieš 36 000–25 000 metų - gerokai prieš tai, kai žmonės perėjo į Beringiją - teritoriją, apimančią sausumos tiltą, jungiantį Sibirą ir Aliaską. paskutinis ledynmetis. Tai reiškia, kad kažkur pakeliui, Rytų Azijoje arba pačioje Beringijoje, grupė žmonių buvo izoliuoti nuo kitų rytų azijiečių maždaug 10 000 metų, pakankamai ilgai, kad taptų unikalia žmonijos paderme.

Merginos genomas taip pat rodo, kad beringiečiai genetiškai išsiskyrė iš visų kitų vietinių amerikiečių maždaug prieš 20 000 metų. Tačiau kadangi žmonės Šiaurės Amerikoje nėra patikimai dokumentuoti prieš 14 600 metų, vis dar neaišku, kaip ir kur šios dvi grupės galėjo būti atskirtos pakankamai ilgai, kad taptų genetiškai skirtingos.

Naujajame tyrime pateikiamos dvi naujos galimybės, kaip atsiskyrimas galėjo įvykti.

Pirmasis yra tas, kad abi grupės buvo izoliuotos dar Rytų Azijoje ir kad jos kirto sausumos tiltą atskirai - galbūt skirtingu laiku arba naudodamosi skirtingais keliais.

Antroji teorija yra ta, kad viena grupė išsikraustė iš Azijos, o paskui Beringijoje suskilo į beringus ir senovės vietinius amerikiečius. Beringiečiai ilsėjosi Aliaskos vakaruose ir viduje, o šiuolaikinių vietinių amerikiečių protėviai prieš maždaug 15 700 metų tęsė pietus.

„Tai mažiau panašu į medį, kuris išsišakoja, o labiau kaip upelių ir upių delta, kuri susikerta ir paskui išsiskiria“, - sako Miguelis Vilaras, „National Geographic“ geografinio projekto vadovas. „Prieš dvidešimt metų manėme, kad Amerikos gyventojai atrodo gana paprasti, bet tada paaiškėja, kad tai sudėtingiau, nei kas nors manė“.

Johnas Hoffeckeris, studijuojantis Beringijos paleoekologiją Kolorado-Boulderio universitete, sako, kad vis dar yra daug vietos diskusijoms apie protėvių skilimo geografines vietas. Tačiau naujasis tyrimas puikiai tinka ten, kur mąstymas buvo nukreiptas paskutinį dešimtmetį, priduria jis.

“We think there was a great deal more diversity in the original Native American populations than is apparent today, so this is consistent with a lot of other evidence,” Hoffecker says.

However, that same diversity—revealed through research on Native American cranial morphology and tooth structure—creates its own dilemma. How does a relatively small group of New World migrants, barricaded by a challenging climate with no access to fresh genetic material, evolve such a deep bank of differences from their east Asian ancestors? It certainly doesn’t happen over just 15,000 years, Hoffecker insists, referring to the estimated date of divergence of ancient Native Americans from Beringians.

“We’ve been getting these signals of early divergence for decades—the first mitochondrial work in the 1990s from Native Americans were coming up with estimates of 30, 35, even 40,000 years ago,” Hoffecker says. “They were being dismissed by everybody, myself included. Then people began to suspect there were two dates: one for divergence, and one for dispersal, and this study supports that.”

“Knowing about the Beringians really informs us as to how complex the process of human migration and adaptation was,” adds Potter. “It prompts the scientist in all of us to ask better questions, and to be in awe of our capacity as a species to come into such a harsh area and be very successful.”


Mysterious burials

So far, the archaeological team has carefully studied three of the innumerable megalithic "jar sites" throughout northern Laos. For the new study they focused on the best-known of all of the sites, called Site 1, which is located just west of Phonsavan, and is one of 11 listed as a World Heritage site by UNESCO. It contains around 400 stone jars scattered across more than 60 acres (24 hectares).

The stone jars themselves are difficult to date accurately a renowned French archaeologist, Madeleine Colani, reported in 1935 that she had found human remains in some of them, but modern archaeologists have not found datable human bones or teeth in any of the stone jars.

They have found evidence of three different types of burials at the jar sites, however — primary burials, where a full human skeleton was laid out secondary burials, where bundles of human bones were interred and burials in small ceramic jars that were then marked by distinctive quartz boulders on the surface. The buried ceramic jars are quite different from the massive stone jars above the ground such jar burials were a relatively common form of burial in parts of Asia at different times.

But radiocarbon dating of the human remains from the ceramic jars and other burials suggest most of them were interred between the ninth and 13th centuries — between 700 and 1,200 years ago — which would make them much younger than the stone jars themselves.


Žiūrėti video įrašą: 2020 October 16